内蒙古自治区赤峰市松山区行政区划代码|人口|面积|邮编

松山区是内蒙古自治区赤峰市的一个市辖区，是赤峰市的政治、经济、文化中心，位于内蒙古自治区东部，区域范围东经 117°47′－119°39′，北纬 42°01′－42°43′。东西长152.5公里，南北宽77公里。

松山区总面积5955平方公里，人口57.36万（2010年），辖7个街道、9个镇、5个乡。2013年，松山区地区生产总值226.7亿元。

松山区属北温带半干旱大陆性季风气候区。松山区地貌属山地丘陵区。松山区境内分布有万佛寺、香山寺、古辽瓷缸瓦窑遗址等景区景点。

松山区行政区划

松山区建制沿革

春秋战国时期，燕昭王十二年（前300年），区境属右北平郡。

秦代今区境属右北平郡地。

西汉初属匈奴左地，后置廷陵县。

隋唐属饶乐都督府。唐贞观二十二年（648年），在奚地设饶乐都督府，区境属之。

辽开泰二年（1013年）置松山县，开泰中期置松山州、高州、三韩县。

金承安二年（1197年）析置静封县。

元中统三年（1262年）改松山州为松州，领松山县，至元二年（1265年）松山县并入松州；大德十一年（1307年）六月，为鲁王牧地。

明洪武二十年（1387年）八月，东境属大宁卫；明洪武二十二年（1389年）西境属全宁卫；天顺元年（1457年）属兀良哈三卫之朵颜卫地。

后金崇德元年（1636年）置翁牛特右翼旗。清乾隆三十九年（1774年）置乌兰哈达理事通判厅，乾隆四十三年（1778年）三月改乌兰哈达厅为赤峰县。光绪三十三年（1907年）十二月升赤峰县为赤峰直隶州。

民国二年（1913年）7月撤州改县。伪满康德7年（1940年）1月赤峰县并入伪翁牛特右旗。民国三十四年（1945年）8月改伪翁牛特右旗为赤峰县。民国三十五年（1946年）10月析置赤西县，民国三十六年（1947年）10月赤峰市并入赤峰县。民国三十七年（1948年）9月，赤峰县分置赤峰市，赤西县并入赤峰县。

1958年10月撤县设市。1962年9月市县分治，设赤峰县。1983年10月，赤峰市实行市管县管理体制，改赤峰县为赤峰市辖区郊区。1993年7月，经国务院批准郊区改名为松山区。

松山区地理环境

位置境域

赤峰市松山区位于内蒙古自治区东部，区域范围东经117°47′－119°39′，北纬42°01′－42°43′。地理图像呈不规则多边形，东西长152.5公里，南北宽77公里，总面积5955平方公里。东与敖汉旗相望，西与河北省围场县毗邻，西北与克什克腾旗搭界，南与喀喇沁旗、红山区、元宝山区接壤，北与翁牛特旗相连。

地形地貌

松山区共有中山山地265.60万亩，占29.8%，低山丘陵地470.64万亩，占52.8%，河谷平川地155.10万亩，占17.4%。

气候

松山区属北温带半干旱大陆性季风气候区，年均降水量400mm右，无霜期120-135天。

松山区自然资源

矿产资源

截至2011年，松山区境内已探明金属和非金属矿藏有金、银、铜、铁、锰、钼、煤、油母页岩、珍珠岩、白云岩、玄武岩、砩石、莹石、石英、冰洲石、大理石、水晶、玛瑙、硅石、石灰石、花岗石、陶土、膨润土、高岭石等30余种。

土地资源

截至2010年，松山区境内共有耕地236万亩，水浇地72万亩，草场285万亩，林地320万亩。

植物资源

截至2014年，松山区境内野生植物有孢子植物亚界5门和种子植物亚界2门2000余种。在野生植物中，被子植物门的种类居多，有1000多种，其中，木本野生植物近百种，其余均为草本植物。按地理位置分：森林草原植被主要分布在西部中山区，主要有油松、华壮落叶松、蒙古栎等乔木，绣线菊、虎榛子、胡枝子等灌木，唐松草、地榆、玉竹等草类。

动物资源

截至2014年，松山区境内野生动物共有6纲39目3000余种，其中昆虫纲为17目2000余种，鸟纲为12目29种，哺乳纲为6目21种，爬行纲2目4种，蛛形纲2目10余种，两栖纲1目4种。主要的野生动物有野兔、山鸡、狐狸、黄鼬、狍子、貉、沙鸡、野鸡等。

水资源

截至2009年，松山区水资源总量为37849万立方米，其中地表水24570万立方米，地下水为13279万立方米，地下水资源中可开采量为12387万立方米。松山区内建有两座水库：国家大Ⅱ型水库——三座店水库，总库容为30520万立方米，兴利库容15520万立方米，水库设计供水量8861万立方米；二道河子水库，总库容9300万立方米，兴利库容为1826万立方米，年平均净调节可供水量3043万立方米。

松山区人口民族

人口

截至2010年，松山区总人口为57.36万人。

民族

松山区境内居住有汉族、蒙古族、满族、回族、苗族、壮族、彝族、布依族、朝鲜族、傣族、土家族、黎族、侗族、达斡尔族、鄂伦春族15个民族。

松山区历史文化

名优特产

奶品：草原上的奶食品都用牛、马、驼、羊奶制成，是牧民常年四季的主要食品，蒙古语叫“查干伊德”。一般由牧民手工制作。将鲜牛奶倒入桶内，搅拌后使其发酵，待脂肪浮上呈白色即白油。将过滤后的白油放入锅内加热，不时地搅动，待色泽微黄，取出冷却后即为黄油。夏秋季节，将鲜奶熬滚，用勺子扬，使奶沫浮在上面，同时稍倒入生奶，锅中奶汁的上面形成一层皮，取出阴干即是奶皮子。去了白油后的酸奶子，用慢火煮熬，浆状时装入布袋压榨，再倒入木模，然后切成长条或小方块，吹晒干即为奶豆腐。

米奶茶手扒肉：蒙古人接待宾客时，奶茶旁摆着一盘炒米，手抓炒米放入奶茶，外加盐或糖调和，再放上几块奶豆腐食用。炒米是由糜子经水浸、汽蒸、锅炒，碾去外壳而成，色黄而不焦，米粒质坚而脆。炒米含水量低，耐贮存，不易霉坏变质，便于携带，是蒙古族牧民喜欢的主要食品之一。肉类是蒙古族牧民自古以来游牧生活的主要食品，通常通过煮、涮、烤后进食。其中“手扒肉”为日常生活中最常见的。做“手扒肉”采取捏断大动脉将活羊杀死，使羊血流聚在胸腔内，然后剥皮将整羊劈成几大块，洗净后投入开水锅内煮，待用刀割开肉里微有血迹即可。食用时一手扒肉，一手持蒙古刀，边割边吃。

民族文化

献哈达也是蒙古族的一项礼节。献哈达时，献者躬身双手托着递给对方，受者亦应躬身双手接过或躬身让献者将哈达挂在脖子上，并表示谢意。

祭敖包于每年农历5月13日举行。祭敖包是蒙古族的传统祭祀活动，敖包在蒙古语中是“石堆”或“鼓包”的意思。在游牧地域分界之处或在辨识方向上垒石为记，谓之敖包。敖包通常设在风景优美、视野开阔的草原高丘上，堆积石头为台，台基上面分大、中、小三层，由三个低平的园柱体重叠而成。在漫长的历史发展中，敖包逐步演变成为祭祀祖先和神灵的地方。祭祀活动结束后，一般要举行传统的赛马、射箭、摔跤、唱歌、跳舞等娱乐活动。

那达慕，蒙古族语意为娱乐游艺，是蒙古族传统的群众性集会。那达慕始于13世纪初，当时那达慕只举行射箭、赛马或博克的某一种比赛。如今的那达慕除了传统的男儿三艺博克、赛马、射箭比赛之外，还增添了乌兰牧骑文艺演出、放映电影、篝火晚会等等新内容，同时开展经贸活动，进行物资交流，还要表彰劳动模范。

烙印也是一种生产习俗，俗称"招福"。烙印开始前，将牛马赶在山脚下平坦的草地上，弄起杏木疙疸火，将带有标记的长柄铁印子在火里烧红，将刚成年的牛马顺序赶过，持印人将铁印在牛角或马的后胯上，留下终生不褪的印记。旧时有印记的牲畜，丢失易辨认，出卖好出手。

围猎是蒙古族古老的生产方式和风俗习惯。清代及民国初年，赤峰地区仍有虎、狼、黄羊、野猪、狐狸、兔等围猎。其规模有联旗猎、地区猎、屯乡猎、单独猎等。

松山区风景名胜

万佛寺：万佛寺位于松山区大夫营子乡，始建于清康熙年间（1680年），是集佛教、道教及民间崇拜于一体的寺庙，现存历史庙宇30余间，壁画20余平方米。逢农历四月十八、六月十三、九月初九等庙会期间游人进行庙会朝拜活动。

香山寺：香山寺位于松山区城子乡境内，始建于辽代统和七年（989年），历经千余载，在关内外久负盛名。香山寺建筑面积620平方米，四周为石砌地基建筑群。香山寺位于香山中峰上。景区内除了香山寺主建筑外，还包括青龙洞、黄龙洞、观音洞、皇姑洞、龙泉等景点。

古辽瓷缸瓦窑遗址：古辽瓷缸瓦窑遗址位于香山寺向东3公里。缸瓦窑遗址经过三次考古挖掘，已发现15座马蹄形窑呈南北排列，还有一处龙窑，窑室长达20余米，窑壁用石块砌成。

盔甲山：盔甲山原始次生林生态旅游区，距香山地8公里，近万公顷的山地都被原始次生林所覆盖，有二十多个树种，在林区活跃着狐、狍、獾、山兔、雉鸡、鹌鹑等十几种飞禽走兽。野生植物资源丰富，有柴胡、黄芩、防风、五味子、刺五加等数十种药材，有蕨菜、蘑菇、木耳、松子、榛子、黄花、野韭菜等10多种特产。

太平庄遗址群：太平庄遗址群位于城子乡乡太平庄自然村村北的山岗上，是夏家店文化类型遗址在半支箭河流域分布的较为集中、完整的聚落遗址，由六处遗址组成，即庙东山遗址、老爷庙后山遗址、太平庄后山遗址、石砬子遗址、岱王山遗址，它们分布于相互临近的6个山岗上。

古松州城遗址：古松州城遗址位于松山区城子乡城子村，面积50000平方米，城址呈“日”字形，分东、西两城，周长3公里，南、北两道各长1000米，东、西各长500米，西、北墙保存较好。城址地表暴露大量的砖、瓦、瓦当、脊瓦等建筑材料，还有黄、绿釉筒瓦及大量碎瓷片，另有冶铁遗址及粮仓遗址。遗址中发现的“东营”字样的木印章、兔纹石印具有开发潜力。