首页  句子正文

每日清晨禅语_心灵禅语_

来源:互联网时间:2021-02-20 11:08:26
每日清晨禅语_心灵禅语_

1、 譬如大火焚烧人身,人能于中一心制意,端身正行,独作诸善、不为众恶者,身独度脱,获其福德、度世、上天、泥洹之道。无量寿经卷上

2、 心马驰恶道,放逸难禁制,佛说切戒行,亦如利辔勒。……若人守护戒,如牦牛爱尾,系心不放逸,亦如猴系锁。弥沙塞五分戒本

3、 道虽从智慧领悟,尤从澄定体合。必向身心切近、日用动静间沉细思察,方有真实开豁,当下受用。(明)澫益灵峰宗论卷二之二

4、 人最怕的就是自大。自以为一切功能皆具备,这样便容易骄傲自大。人应该缩小自我,扩大心胸,以谦虚的心求取学问。

5、 用智慧和赞美的眼看世界 不要用贪婪、嗔怒、愚痴的眼光看这个世界,别忘了你还有美丽、智 慧、悲悯、宽恕的另一双眼。

6、 草地不会偶然长出豆苗,池塘不会偶然开出莲花,众生不会偶然念出佛号。只要念出一声佛,他就是被弥陀发现了,也是被弥陀救到了,往生净土只是早晚的事。

7、 在路上和在路上其实很不一样:若出于主动,路上充满愉悦;若出于被动,路上难免郁闷。我有解闷秘诀:让思想神游。

8、 我们只有心无杂念,才能拥有一颗平常心,才能看穿功名利禄,看透胜负成败,看破毁誉得失,从而享受一份恬淡的幸福。

9、 心一宽,天地就大。天地一大,眼界就阔,神思就远,游太极,接八荒,一无所碍;无障无碍,自在腾挪,任凭驰骋,何事不成?欲得快意人生,宽心为第一要务。

10、 若父母先无信、戒、闻、舍、慧,子令其修习,名真实报恩。恭敬给所需,唯现世安乐,令修信、戒等,究竟证涅槃。本事经卷四

11、 禅是一种精神上的修行方式。印度的禅宗希望修行者能够通过集中精神进入入定的状态,从而抛却烦恼与妄念,获得解脱。

12、 佛心禅语 不贪图钱财,不追逐名利,只愿知足常乐。生起出离心而趋向解脱,是放下对世间琐事的执著而获得。

13、 佛心禅语 时有风吹幡动,一僧日风动,一僧日幡动,议论不已。慧能进曰:“不是风动,不是幡动,仁者心动。”——坛经·行由第一

14、 佛心禅语 我们平时还是应该靠自己的努力去 修得一把伞用以自度,因为没有人会给你送伞。自伞自度,自性自度,求 人不如求己。

15、 佛心禅语 佛陀的格言上面说:“高尚的人施舍东西时,心中不存有任何意图 或目的。这种不求果报的施舍所产生的功德是很难测量的。”

16、 佛心禅语 贪爱一百件事物,就有一百个苦恼,贪爱九十件、十件、五件、两件事物,就有九十个、十个、五个、两个烦恼。——佛陀的格言

17、 疑网心中有了“疑网”,别人若想走进你的心中,立刻就被疑网隔开。人生最可怜、可恼的,莫过于对人对事时时怀抱疑心。

18、 我们说过的话,做过的事,走过的路,遇过的人,每一个现在,都是我们以后的回忆。无须缅怀昨天,不必奢望明天,只要认真过好每个今天。

19、 多服毒药能令人死,少服毒药亦令人死,菇刍当知:若多犯罪,即生恶趣,若少犯罪,亦生恶趣。菩萨如是思惟时,惊怖违犯。大乘宝雨经卷三

20、 佛陀曾教我们理财四分法:一、四分之一奉养父母,二、四分之一教育子女,三、四分之一用于家庭,四、四分之一投入社会公益事业。

21、 如河驶流,往而不返,人命如是,逝者不还。是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐!当勤精进,如救头燃,但念无常,慎勿放逸!法句经卷上,无常品

22、 心灵禅语 读经文却没有理解其中的含义,读得再多又有什么用处?如果是真正地理解了,哪怕只有一句,也可以用来指导行动。

23、 怎样让生活中恼人的事变得越来越少呢?有两个法子:一个看似主动其实被动的法子:选择。一个看似被动其实主动的法子:不思量。

24、 如何解决冷暴力?其实很简单,只要明白,人无完人,你自己都无法做到完全没有缺点,为何还要勉强你爱的人也完美无缺?

25、 禅语感悟人生的句子 自古至今,功名就好比是一根鸡肋骨,食之无肉却不舍得将它抛弃,殊不知,它的美味正是招灾惹祸的根苗。

26、 佛心禅语 我们只是拥有钱财,福报是不够的,重要的是要具有善用钱财的智慧,否则钱财并没有给我们带来快乐和幸福。

27、 不要把((金刚经单纯地看作佛经,它还是一本智慧之经,读通了((金刚经,你的智慧就通了。不信去试试看。

28、 做事,一定要秉持“诚”与“正”的原则:而待人,则要用“宽”与“柔”的态度。要以宗教者超然的形态,宽大的心胸来容纳任何人。

29、 禅,是要我们自我肯定,肯定自心本无一吻,不以物喜、不以已悲,洒脱淡泊、自在无碍地,把自己的生命走出一片坦荡晴空。

30、 若人不能一心观察生死过咎,涅槃安乐,如是之人虽复惠施、持戒、多闻,终不能得解脱分法。优婆塞戒经卷一,解脱品

31、 已作之罪皆发露,未作之恶更不造,如是三品忏诸罪,皆名第一清净戒。以忏悔水洗尘劳,身心俱为清净器。心地观经卷三,报恩品下

32、 残酷的竞争让人变得练达,能使人一眼看穿掩盖在种种迷障下的真实,对人性的了解,与对人生的解释也多了几分禅意。

33、 佛心禅语 以平常心对待不平常事,则事事平常。但平常心并非“四大皆空”, 平常心更不是消极遁世;平常心是一种境界、一种积极的人生。

34、 人自身的烦恼,比身外的冤家更厉害!因此,应该常常警惕自己,莫让良知睡着了。良知一旦睡着,则杀、盗、淫、妄等种种罪业都会发生。

35、 佛心禅语 没有什么事能够束缚你 烦恼重的人,芝麻小事都令他烦恼;想解脱的人,天大的事都束缚不 了他。

36、 小念及细念,存留于心间,无明不自知,必使轮回延。正念精进者,以慧除诸念;知谛佛弟子,诸念连根断。即兴自说·弥凯耶经

37、 佛心禅语 时不待人,忽然一日眼光落地,到前头将什么抵拟?莫似落汤螃蟹,手脚忙乱,无汝掠虚说大话处。——云门文偃禅师

38、 大气不是从小生来的,而是经历生活慢慢培养出来的浩然之气,是一个人对社会、对生活所持有态度的一种意识,是人性的自然流露,装是装不出来的。

39、 迷妄中的人永远不可能与觉悟者对等说话,如同盲眼人不可能与明眼人分辨颜色一样。凡夫对佛说种种怀疑、推量,也就毫无价值了。

40、 念佛只呆呆地念,空空地念,傻傻地念,木木地念,这样就好。如同晒太阳,并不需要摆姿势、选造型,只要任凭阳光照射就好。

41、 如今最弱势的不是农民,而是城市里的边缘群体。他们一没有生产资料,二没有职业,除掉微薄的低保金,他们几乎没有任何其他收入。

42、 要遵守职业道德,依法行事,不伪造文书,不泄露、不盗取商业机密,不勾结黑金,不掏空资金,不恶性倒闭,不强占侵吞,不求一夕致富。

43、 人若对自己有疑,就容易堕落沉沦,迷失人生的方向;若对他人有疑,就很难与人广结善缘,共同成就有意义的事业。

44、 佛心禅语 世事冗如麻,空门路转赊。青松林下客,几个得归家?共唱胡笳曲,分开五叶花。幸逢诸道友,同上白牛车。——法演禅师语录

45、 禅定禅定,要静要清净,看住了什么昏沉也没,什么妄想也没,一心定在那里,动也不动,天倒下来了也不怕,猫捉老鼠就是这个精神,聚起精神看着老鼠。

46、 人心的散乱有两种:一是昏沉,一是浮动。昏沉是糊里糊涂空过时日,无所事事涣散体力,懈怠、懒惰、昏睡、不肯精进。

47、 佛心禅语 一十年来寻剑客,几回落叶又抽枝。自从一见桃花后,直至如今更不疑。——潭州沩山灵佑禅师语录

48、 佛心禅语 悟字拆开是吾、心,悟到我心即是明心,明心即明白自心,见性即见到自己生命永恒不变的属性。——耕云先生

49、 一切众生皆集善、不善业,力相障故不得并受,如负二人物,强者先牵。(古印度)诃梨跋摩成实论卷八业道如秤,重者先牵。

50、 佛心禅语 心胸太狭窄绝对是坏事,报复心太强烈只能害自己,会影响人的交际 和事业。宽容别人不仅是自己的一种美德,更是让自己健康长寿的秘诀。

51、 佛法大海,信为能人,智为能度。……若无信,是人不能人佛法。……譬如牛皮未柔,不可屈折。(古印度)龙树大智度论卷一

52、 佛心禅语 不怕地狱,就怕心偏 天堂和地狱是用心和行为造作的。不要怕天堂和地狱,要怕的是心的 偏向。

53、 一看就懂的人生感悟,一点就通的佛学智慧。是什么让我们的心灵紧闭?谁能开启尘封的阐门?透过感悟到佛学智慧;都能衍生出不简单的人生。

54、 佛心禅语 生活在如今这个喜欢到处摆阔、又要追求轰轰烈烈的时代里,张扬的 表露似乎也被人们视为一种时尚。似乎只有高调做事才会更加容易成功。

55、 犹如有人自己没溺,复欲度人者,终无此理。己未灭度,欲使他人灭度者,此事不然。增一阿含经卷四十三,善恶品

56、 最有禅意的句子以家庭和睦让让安定的心稳同,以善待以回避仇人让的心稳同,以充满爱心让稳同的心发挥功用。

57、 明白真理,但未有去实践真理、真理对你也毫无意义。自己未曾体验过的事情、说出来也没底气、口头禅终将无法感同身受。

58、 幸福的最大障碍是我们自己,如何增进幸福,木食草衣心似月,一生无念复无涯;时人若问居何处,绿水青山是我家。——唐·龙牙

59、 一切凡夫所有的身心都不得自由,或者心随于身,或者身随于心。“身”即身体以及外在行为,“心”即心灵以及内心想法。什么是“心随于身”呢?

60、 佛心禅语 不断不常,不来不去,不在中间,及其内外,不生不灭,性相如如,常住不迁,名之日道。——坛经·宣诏第九

61、 对我们凡人来说,爱情跟事业、亲情一样,是大事中的大事,爱情甜美,幸福就有了一个重要支柱;爱情苦涩,便一直苦到心底,人生也平添了几分悲剧色彩。

62、 释迦牟尼能够成为佛教的创始人,来源于他多年来的苦行,来源于他历经苦难之后的静思总结。苦难不是目的,醒悟才是开始。

63、 佛心禅语 学道人若欲得成佛,一切佛法总不用学,唯学无求无着。无求即心不生,无着即心不灭,不生不灭即是佛。——筠州黄檗山断际禅师传心法要

64、 如果人人都能“事忙而心闲”,并尽一己之力,投注于人群幸福之道,而且忙时不失道心,闲时不迷本性,就能达到人生快乐的境地。

65、 善是禅的根本,学会用微笑迎接困境,学会用宽容包容残缺。不懂走路的技巧会摔跤。生活总是在我们最软弱的地方给我们重击,令我们成长。

66、 好人和坏蛋,都不是父母生出来的,是大家共同培养出来的。仁慈博爱,为培养好人提供了土壤;自私自利,为培养坏蛋提供了茵源。

67、 佛心禅语 性相近,习相远。此语直示千古修行捷径,吾人苟知自性本近,唯因习而远,顿能把断要津,内习不容出,外习不容入。——憨山老人梦游全集

68、 我将我的哭泣也夹在书页里好像我们年少时的那几朵茉莉也许会在多年后的一个黄昏里从偶而翻开的扉页中落下没有芳香再无声息席慕容禅意

69、 了凡先生虽然精通易经数术,但他却一再强调说术只是一种形式,而道却能给人以真正的启迪。他希望我们能将“了凡因语”的理论传播四方,让更多的人受益。

70、 浴大海者,已用于百川。念佛名者,必成于三昧。……亦犹清珠下于浊水,浊水不得不清。佛想投于乱心,乱心不得不佛。(唐)飞锡念佛三昧宝王论卷上

71、 俗人在火宅中,四威仪内与贪瞋恚痴为伴侣,所作所为,所闻所见,无非恶业。然若能于此中打得彻,其力却胜我出家儿百千万亿倍。大慧普觉禅师法语卷三十

72、 设满世间一切众生,悉不知恩,菩萨于彼,初无嫌恨,不生一念求反报心,但欲灭其无量苦恼。华严经卷二十三,十回向品

73、 如树无根,则无枝叶花果等物。如是无明无自性故,行等生起定不可得。无明自性从于虚妄分别而生,非真实生,从颠倒生,非如理生。梵志女首意经

74、 佛心禅语 人若执著自己的我相,就会变得傲慢起来,那么距离地狱就不远了;反之,能以谦卑平直之心待人,天堂就在眼前。——郑石岩

75、 如龟善方便,以壳自藏六,比丘习禅思,善摄诸觉想,其心无所依,他莫能恐怖,是则自隐密,无能诽谤者。杂阿含经卷二十二,第600经

76、 智者要想积累财富,只有施舍才能保住,要想井水经常充盈,只有汲取才是门路。(宋末元初)贡噶坚赞萨迦格言

77、 善为大铠,不畏刀兵;善为大船,得渡河渊。有能守信,室内和安。现世有庆,福追自然。行之得报,非神授与。事佛经

78、 感恩是一种处世哲学,是生活中的大智慧。人生在世,不可能一帆风顺,种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、旷达地处理。

79、 灾难是平安的杂质,可你哪能一生平安?痛苦是快乐的杂质,可你怎能找到永远的快乐?背叛是忠诚的杂质,可你怎能找到生死不离的胸怀?

80、 说什么法?说自然法,一切皆属自然,只要以自然之心,做本分上该做的事,接受自然而至的结果,就能从容恬淡地享受自然的快乐。

81、 善良是世界上最美好的语言,是打开人们心扉的钥匙,是抵挡仇恨之箭与愤怒之矛的盾牌。拥有善心的人,会被世人所接受;拥有恶心的人,会被世人所唾弃。

82、 文化塑造灵魂,文化对政治生活、经济生活产生潜移默化的影响。决定一个国家的社会和谐与否,不是政治生活,也不是经济生活,而是文化生活。

83、 一个欲望小的人,不一定要达成怎样的结果,只是按自己的能力,尽力去做,“胜固欣然,败亦可喜”,不管什么结果,都坦然接受,那就没有什么可遗憾的了!

84、 别说谁是我的敌人,别说谁对我不友好,不友好也不要声张,一声张就造成裂痕。(宋末元初)贡噶坚赞萨迦格言

85、 有情众生,累在一个“情”字,天若有情天亦老。就让我们斩绝一切情思,呆呆地念佛吧,“南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛……”何其轻松自在。

86、 佛心禅语 我未曾见闻,慈悲而行恼,互共相嗔恚,愿生阿弥陀。若人如恒河,恶口加刀杖,如是皆能忍,则生清净土。(诸法无行经)

87、 佛心禅语 佛说:“人的欲望与现实之间的鸿沟永远无法逾越。”意思是说人的贪 欲永无止境,永远无法满足,人性最大的缺点也正是如此。

88、 佛心禅语 “参禅何须山水地,灭却心头火亦凉。”如果自己妄想不除,就算住在深山 古寺,一样无法修持。

89、 原谅生活的所有不完美,禅是一种生命的坦然,岁月里,不管你的脸色是青是白,岁月还是岁月。不管你的脸是瓜子脸还是平底锅,活自己的洒脱,其他都是啰嗦。

90、 佛法不在经书中。求佛法犹如问月,以手指月,其实月不在手指,手指不过指月的工具,若认指为月,则永远看不到月。经书如同手指,佛法乃是月亮。

91、 慈悲能唤醒众生内心深处的善念。一个修炼的人即使身陷魔难之中,慈悲也能在瞬间成为他最有力的法器,铲除邪恶,救度善根尚存的生命。

92、 有出格见地,方有千古品格;有千古品格,方有超方学问;有超方学问,方有盖世文章。(明)澫益灵峰宗论卷二之一

93、 佛心禅语 做人也是如此,成就圆满,就要有至善的心,以一颗爱心惠及他人,不仅可以温暖他人,也可以实现自己的生命价值。

94、 真干者,向道之心过于饥渴饮食。有一毫夹杂、一毫自欺则非真,有一毫懈怠、一毫自恕则非干。(当代)夏莲居自警录

95、 佛心禅语 汝虽于净土法门颇生信心,然犹有好高骛胜之念头未能放下,而未肯以愚夫愚妇自命。(印光法师)

96、 身若一无所有,则心一无挂碍——没有得失的牵绊、没有物质的积累,心灵自然没有挂碍。这是圣者安住的境界,也是学佛者所求的境界。

97、 佛心禅语 其实,人生本来就没有烦恼,或者说原本就不是烦恼。如果你不给自 己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。

98、 爱人与被爱都是幸福的。但是这分爱必须“清净无杂染”——付出者无所求,接受者不贪婪;施与受者都无烦恼,彼此皆自在。

99、 修学者三要:一、要有赤子之心——直心是道场。二、要有骆驼的耐力——工作时,要有骆驼般的耐劳和耐力。三、要有狮子的勇猛——努力精进如狮子的威猛。

大家都在看
  • 佛家慧语名句
    佛家慧语名句 1、 一日禅高调做事是一种责任。高调做事是一种责任,一种气魄,一种精益求精的风格,一种执著追求的精神。所做的哪怕是细小的事、单调的事,也要代表自己的最高水平,体现自己的最好风格,并在做事中提高...
    0阅读2021-02-20
  • 经典的座右铭_经典座右铭
    经典的座右铭_经典座右铭 1、 精神乃是宇宙中的太阳。2、 正义是我们从千百年的颠沛中学来的,是在战争,瘟疫、饥荒、地震及其他天灾之后学来的。一阿卜杜拉·侯赛因3、 最后的胜利,才是真正的胜利。4、...
    0阅读2021-02-20
  • 老祖宗俗语大全_俗语熟语大全
    老祖宗俗语大全_俗语熟语大全 民间俗语谚语大全一1、、 成立之难如升天,覆坠之易如燎毛(谚)覆坠:倾覆败落。燎:烧。 指基业的创建与成就,就像上天一样艰难;而覆亡与败落,却像燎毛一样容易。2、 价一不择主(谚)商家一旦...
    0阅读2021-02-20
  • 触动心灵的朋友圈说说,太扎心了!
    触动心灵的朋友圈说说,太扎心了! 1、 为什么许多人追求权力,最后却被权力的恶魔给吞没了?是这些人没有智商?不是!这些人的智商往往超群:问题在于这些人一旦有了权力以后,就忘乎所以,为所欲为,于是自己把自己给坑害了=...
    0阅读2021-02-20
  • 我的座右铭-经典座右铭
    我的座右铭-经典座右铭 1、 ⊙荣誉之所以伟大,就因为来之不易。——[英国]华兹华斯2、 ⊙燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。——曹植3、 ⊙要成功一件事业,必须花掉毕生的时间。——列文虎克4、 ⊙尊重人的尊严,这是一件...
    0阅读2021-02-20
  • 史上最经典民间俗语经典俗话1000
    史上最经典民间俗语经典俗话1000 1、 地里挑瓜,挑得眼花数量多,难以选择。指拿不定主意。 地,也说:箩。类似的:满眼看花,看得眼花。成语:眼花缭 乱。柳青创业史:“‘商州牛多得很!到冬,荒山坡上一群 一群放着。你不知...
    0阅读2021-02-20