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超经典民间俗语经典歇后语,看了就想分享!

来源:互联网时间:2021-02-20 11:17:02
超经典民间俗语经典歇后语,看了就想分享!

1、 受不得人一个甜枣儿听见人家说好话,就心软;得人一 点好处,就感激不尽。明代金瓶梅:“他是恁行货子,受不 的人个甜枣儿就喜欢。嘴头子虽利害,倒也没什么心。” 死了不闭眼指放心不下,或不甘心。类似的:鱼死不闭

2、  只管耕耘,不问收获只是努力工作,无过高要求。中杰 英在地震的废墟上:“只问耕耘,不问收获,无论什么样的 灾难降临也不罢手,像一个苦行僧那样虔诚。”

3、 路遥知马力,日久见人心释义:路远才知道马的力气大小,时间长了才能看出人心的好坏。例句:“……这会儿我的心意你不能一下子就弄明白。我也不用多说了,路遥知马力,日久见人心吧。”~

4、 刀刃上踩高跷一玩悬(玄)的

5、 名、字、号现在我们每个人都只有一个名字,可在古代,人们不仅有“名”,而且还有“字”,有的人还有“别号”。如关公,姓关,名羽,字云长;如苏轼,字子瞻,别号东坡居士。 “名”的起源当在上古时期,与姓、氏起源相当。这是社会发展和生存的需要,“姓、氏”区分集体,“名”区分个体。“名”是社会上个人的特称。古代贵族取名,都有一定的礼仪,要符合规矩。而底层的百姓起名一般都很随意,如阿狗、阿猫等。据说这样孩子好长大。后来随着语言文字和文化观念的发展,人名也越来越复杂,也越来越被重视。 “字”,往往是“名”的解释和补充,所以古人的字多与名含意相近或相辅。如诸葛亮,字孔明,“亮”与“孔明”的义相近;岳飞,字鹏举,鹏举就是起飞。一般说来,“字”是男女成年后才加取的,表示他们已经开始受到人们的尊重。不过这是指上层阶级,下层人往往没有这么多的讲究。 “号”,是指称号,即人的别称。别号则是使用者本人起的,并不受家族、行辈的制约,可以自由地寄托或标榜自己的某种情操,一般文人往往有自己的别号,如李白号青莲居士,陆游号放翁,王安石号半山等。号有自号,也有为他人所取。他人所取的号往往表示对此人的评价,如宋江号及时雨,吴用号智多星等都属此类。现实生活中有起外号的陋习,往往抓住某人的缺陷冠以外号,有辱人格之嫌。名、字、号其实都是人的名称,但在用法上很有讲究。在人际交往中,上对下、长对少一般直呼其名。下对上称呼时则称字、号。上流社会在交际应酬中爱以别号相称以表示尊重,直呼其名,是很不礼貌的。

6、 韭菜包点心——好长馅(歇)整根韭菜做点心馅,馅太长了。 馅:谐“限”。指限定的范围很大。

7、 起脚饺子落脚面(谚)起脚:人出远门,离家时称“起脚”。落脚:从远方归来,脚进家门称“落脚”。 指民俗讲究远出离家前吃饺子,归来时吃面条。

8、 无置锥之地(惯)置锥之地:插锥子的地方,比喻极小的地方。形容穷困得无处安身。 也作“无立锥之地”。

9、 到什么山上打什么柴(谚)山不同,长出的柴木也不同。指到了哪座山,就应砍哪座山上的柴。比喻环境变了,人的思想、习惯也得跟着变。

10、 丑妇家中宝(谚)貌丑的妻子多安分守己,不会惹是生非,招致麻烦。指娶妻应重在德行,不可一味追求美貌。 也作丑妻薄地家中宝。薄地:贫瘠的田地,薄地无人争,故称一宝。 丑是家中宝,可喜惹烦恼。 可喜:俊俏美貌,招人喜爱。

11、 山小雀翻筋斗——卖弄花屁股见“啄木鸟翻跟头——卖弄花屁股”。

12、 鼻子大了压到嘴——难开口;口难开:不好张口

13、 脂粉虽多,丑面不加;膏泽虽光,不可润草(谚)涂上很多的脂粉,不会使丑陋的相貌变得漂亮;下着润泽的好雨,不能使枯草长得茁壮。比喻掩饰再好,也不能从根本上把假恶丑转变为真善美。

14、 拍马屁(惯)旧时称赞马好时常拍马的屁股。比喻极力讨好、奉承人。

15、 一口棺材睡两人——死对头

16、 老表“老表”是江西人的别称,此称从来没有外传或扩大地域,是江西人的“专利”。为什么称江西人为“老表”呢?传说朱元璋同元军作战,被打得大败,而且身负重伤逃到江西康山地方,当地贫苦乡民知道他是反对元朝的,就把他藏到山洞里,治伤供食,使朱元璋的伤口很快治愈。当要离别乡亲时,他非常感激,老乡们好像未卜先知地对他说:“你要是将来当了皇帝,恐怕就不认得我们平民了!”朱元璋连忙回答说:“不会的,如果真有那么一天的话,你们只管来找我。”老乡们说:“皇宫大院的,我们去哪里找你?就算找到了,我们平民又哪里进得去?说说高兴高兴算了。”朱元璋却一本正经地说:“你们就说是我朱元璋表亲来找就行了。” 1368年,朱元璋真的当上了明朝开国皇帝。有一年,江南一带发生了旱灾,尤以江西为重。广大农民每年还是分夏秋两季向朝廷交纳赋税,并要按丁服“徭役”。贫苦乡民在无可奈何的情况下想起了“朱老表”,于是,乡民来到朝廷后,自称是朱元璋的老表,获准进了皇宫大院。他们万万没有想到,朱元璋真的召见了他们,并详细地听了他们的意见和要求。结果.在这一年,朱元璋下令减免了他们的税收。从此,“老表”便成了江西人的代名词。外人不知道就里,还以为“老表”是笑话江西人土气呢。

17、  快刀打豆腐,两面光指两面讨好,或使双方满意。或说: 刀切豆腐两面光。清代活地狱:“黄大老爷这样一做,算 是快刀切豆腐,两面光,上司也敷衍了,同寅也瞒过了。”

18、 军棋盘里下象棋——不对路数

19、 输棋不输品,赢棋不赢人(谚)输了棋,人品却不可输;赢了棋,要保持虚心,不可显得傲气凌人。指下棋既要讲究棋艺,更要讲究棋德。

20、  上得山多终遇虎借指容易遇到危险。台湾李敖传统 下的独白:“上得山多终遇虎,最后什么下场自不消说。”

21、 乌龟爬门槛——就看此一跌(歇)本指乌龟过门槛,爬上后跌倒翻过身才勉强过去;转喻成与不成就看这一下。 也作乌龟爬门槛——看这一跌。 乌龟爬门槛——就看此一翻。翻:谐“番”。

22、 败子回头金不换(谚)败子:败家子。指败家子浪荡成性,要改邪归正,实属难能可贵,那是用金钱买不来的。 也作“浪子回头金不换”。

23、 长青藤搭在墙头上一一难分难离

24、 到手的肥鹅又飞了得而复失。类似的:到嘴的肥肉让鹰 叼走了/到口的肥肉吐出来。刘云若小扬州志:“谢度芝 见到手的肥鹅又要飞去,怎肯坐失时机,就赶着,1道:大爷 回来,我同您说句话。”

25、 看人下菜碟儿根据人的身份,用不同的菜肴招待。谓 看人行事,态度不一。韩志君等篱笆·女人和狗:“你就是 看人下菜碟儿呗,也不能这样啊!我和香草,人再不济,可 也有脸皮。”

26、 床头黄金尽,壮士无颜色(谚)壮士:行侠仗义的豪杰。当床头金钱罄尽时,任你是怎样了不起的英雄豪杰,也只落得低头丧气,脸面无光。指钱财耗尽,连壮士都无可奈何。

27、 树叶掉下来捂脑袋——小心过分;过分小心

28、 穿冬衣戴夏帽——不知春秋。

29、 搂草打兔子——捎带(歇)指做某件事时顺便做另一件事。 也作“搂草打兔子——捎带手”。

30、 弟弟和我常常在一起打闹,惹得妈妈心烦意乱,她说:“你俩呀,是弯刀对着瓢切菜,瘸驴驮个破口袋,杏掺南瓜对色了。”(内蒙古·开鲁)

31、 吃过午饭,我和爸爸妈妈出来散步。妈妈说爸爸:“从远处看,觉得你的脸很光滑.近看麻麻点点的。”爸爸笑着说:“这就叫远看一朵花,近看牛屎巴。”(贵州·贵阳)

32、 暗中使绊子表面客气,暗地里刁难。人民日报 (1981,10,13):“这种暗中使绊子的作法,特别使人恼火。 因为他刁难你,卡你的脖子,是打着公事公办的招牌,讲着 堂堂皇皇的理由下手的。”

33、 让一不让二不能一再退让。敌后武工队:“抗日政府 一向是宽大,但是宽大也有个边,那就是让一不让二。”

34、 有其师必有其徒(谚)指有什么样的师傅,就会教导出什么样的徒弟。 也作“有什么师傅,有什么徒弟”。

35、 一只脚难走路,一个人难成户。

36、 要磨刀,得磨刀石释义:比喻要在实践中锻炼、考验。例句:桥隆飙道:“要磨刀,得磨刀石。要试真金,得烈火。这些东西,不能光听他嘴上说,要看看他的实力。”

37、 百闻不如一见(谚)闻:听。指听来的再多,也不如亲眼一见真实可靠。 也作百闻不如一见,百见不如一干。 百闻不如一见,百讲不如一练。

38、 蛇有蛇路,鼠有鼠路(谚)蛇行有蛇路,鼠行有鼠路,各有各的路数。比喻每个人都有自己的生活门路,绝不肯平白地让自己困着。 也作“鼠有鼠洞,蛇有蛇路”。

39、 羊群里跑出骆驼来了——就只你大(歇)骆驼在羊群里,只有它大。指对方的本事比其他人都大。 常含讥讽或诙谐意。

40、 忧人发迹怕自穷(谚)发迹:发财得势。指心怀自私的人,既嫉妒别人走红运,又怕自家贫穷困苦,忧心忡忡,不可终日。

41、 吃饭不知道饥饱,睡觉不知道颠倒(惯)形容人不知好歹,不懂事。

42、 七月十五定旱涝,八月十五定收成(谚)指年景是旱还是涝,在农历的七月十五就见了分晓;农业是丰收还是歉收,在农历的八月十五就有了定局。

43、 风箱换上鼓风机———个比一个会吹

44、 抱佛脚“抱佛脚”比喻平时没有准备,临时慌忙应付。 “抱佛脚”是佛教礼拜的一种形式。佛教徒礼拜时,双膝、双肘和头部都着地,叫五体投地;双膝、双肘着地而头顶尊者之足叫顶礼;双膝着地而举手加额叫膜拜;双膝着地而手捧尊者之足叫抱佛脚。然而,“抱佛脚”的源头还有一个故事。明代张谊的宦游闻记载了一个故事:云南之南有个国家,官民都崇尚佛教。有一个罪犯应判处死刑,当局追捕的急,他惊慌地逃到佛寺内,抱住佛脚痛哭,表示愿意出家当和尚,痛改前非,悔过自新,终于得到了官府的赦免。这个故事说的是悔改还不晚,后来演变为“平时不烧香,急来抱佛脚”,语义变为临时应急是来不及的。

45、 自家掘坟自家埋自己坑害自己。鲁迅坟:“所以,要 说得苛刻一点,也就是自家掘坟自家埋,怨天尤人,全是错 误的。”

46、 瘦骆驼强似象释义:比喻富贵人家即使衰败了,也比一般人家有钱有势。也比喻某种势力虽已衰落下来,但也不能小看。例句:常言道:“瘦骆驼强似象。”桂员外今日虽然颠沛,还有些余房剩产,变卖得金银若干。

47、 在商为义士,在周为顽民(谚)商:商朝。义士:忠于朝廷的人。 周:周朝。顽民:不顺从的人。商朝认为的义士,周朝则视作顽民。 指站在不同的立场、角度看问题,会得出完全相反的结论。

48、 八仙桌旁的老九——没有位子

49、 量小非君子,无毒不丈夫指想做大事,应该肚量大,心狠 毒。浩然艳阳天:“我告诉你吧,量小非君子,无毒不丈 夫,千万不要为小事毁了自己的前途。你就先忍下这口气。 没别的路,你得跟我走。”

50、 乱点鸳鸯谱释义:不了解情况,瞎指挥。例句:“这是党委集体的意见,可不是我乔太守乱点鸳鸯谱。”

51、  东山老虎吃人,西山老虎也吃人凡是坏人都要害人,没有 例外。或说:世上没有不吃人的老虎。张贤亮河的子孙: “东山老虎吃人,西山老虎也吃入。吴尚荣是个坏熊,王一 虎也不是个好东西。”

52、 黄河向东流——百折不回

53、 物不平则鸣(谚)比喻人在受到不公正对待时,就会呜叫呼冤。

54、 鉴真和尚东渡日本——传经送宝

55、 姑家女,伸手取;舅家要,隔河叫(谚)取:谐“娶”,娶亲。隔河叫:随叫就到。旧指姑表兄妹或姐弟最易成亲。

56、 裤带长,寿命短(谚)裤带长:指胖人肚子大。指过于肥胖的人,往往活不长。

57、 家私不论尊卑释义:家中财产,不论尊卑,人人有份。例句:“自古道‘家私不论尊卑。’母亲何不告官申理?原薄凭官府判断,到无怨心。”

58、 抖威风(惯)指在人前故意显示让人敬畏的气派或气势。

59、 不骑马,不摔跤;不打水,不掉筲(谚)筲(sha。):水桶。指不骑马就不会从马背上摔下来,不打水就不会把桶掉到水里。指凡干事情总不免会出差错。

60、 欲知其人,视其朋友(谚)指要了解某人的为人,看他结交些什么朋友就清楚了。

61、 稻谷成熟了,我和弟弟到乡下的姑姑家去帮着收打。看到弟弟没有捡起落在田里的谷子,姑姑说:“记住,细收要细打,颗粒要还家!”(广东·龙门)

62、 出工不出力虽然出勤,但不认真工作。叶辛蹉跎岁 月:“坚决改变按人头评工分、干多干少、干好干坏一个样 的笨办法,杜绝出工不出力的现象。”

63、 问门道(惯)比喻寻找能够达到目的或办成事情的途径。

64、 打败的鹌鹑斗败的鸡——上不了阵势

65、 先养孩子后起名谓先有事实,后有名称。政论图书: “我国改革开放初期,民办企业刚刚兴起的时候,就发生给 这些企业或者说经济成分定性的问题。当时有入主张先生 小孩再起名。”

66、 吃饭时,我把吃剩下的饭倒掉了,妈妈说我不懂得珍惜粮食。我说:“就那么一点,算什么?”爸爸说:“一顿省一口,一年省一斗;一顿省一把,一年买匹马。”(河南-汝阳)

67、 他弓莫挽,他马莫骑(谚)挽:拉动。别人的弓不要拉,别人的马不要骑。指为人要守本分,不属于自己所有,不可贪爱贪占。

68、 一天,我跟爸爸去锄地。我问爸爸庄稼为什么要锄,爸爸说:“麦收一盘耙,秋收一张锄。”(河南·商丘)

69、 我村一家的东西被偷了,爷爷说:“这真是马有转缰之病,人有旦夕祸福!”(河南·滑县)

70、 寒假里,我和表弟回老家。表弟要吃芒果,他妈妈剥好了,表弟看看脏了一点儿,就不吃了。爷爷说:“真是进了油锅,不沾油。”(云南·澜沧)

71、 山恶人善(谚)山势是险恶的,但居住在山里的人是善良的。比喻人的相貌虽然丑陋,心地却很和善。

72、 鱼过千层网,网后还有鱼(谚)鱼网再密,捕捞的次数再多,也还有漏网鱼。比喻再严密、严谨的事情,也难免有疏忽之处。

73、 杨树开花——不结果

74、 得命思财,疮好忘痛(惯)刚把命保住了又想发财,疮疤好了就忘了当时的疼痛。指人贪财忘本。

75、 姑娘有福气,前世招佳婿释义:前世:前生,迷信指人生的前一辈子。迷信认为,姑娘要是有福气,前世就注定了要招个好女婿,即婚姻是前世就由天定了的。例句:常言说得好,姑娘有福气,前世招佳婿,虎妹姑娘的福气是前世招的!

76、 乌龟有肉在肚子里头(谚)乌龟的肉不在表层,而是在内里。比喻老谋深算之徒的阴险诡计埋藏得很深,不容易被人发现。

77、 虎老雄心在释义:比喻人老志不衰。例句:我们老掌柜的,虎老雄心在,春天死了老伴儿,少东家不许他续弦,打算给他雇个上炕的老妈儿。

78、 书到用时方恨少,事非经过不知难(谚)到运用知识时才恨书读得太少,事情不经过实践就不知道艰难。指书要在平时勤学苦读,事要在实践中自觉磨炼。

79、 马老卸鞍,虎老归山(谚)马老了,就应卸下鞍鞯,不再征战;虎老了,就应归卧深山,不再腾跃。比喻人到老年,就应辞去职务,颐养天年。

80、 糠了的萝卜——没大辣气(歇)糠:萝卜因失掉水分而中空。 本指萝卜变得不辣了,转喻人变得不那么厉害了。

81、 浅水里养鳖——早就看透是什么货(歇)货:本指物品、东西,转指人(骂人的话)。指早就清楚某人不是什么好人。

82、 吃了线团-子——心里结疙瘩

83、 名师出高徒释义:有名的师傅能教出本领高强的徒弟。例句:谁都知道和尚的本事大,武艺好。名师出高徒,老师好,徒弟也错不了,所以这小和尚一出台也是“碰头好”。

84、  上炕不脱鞋,必是袜底破谓人有忌讳,想隐瞒,掩盖。周 立波暴风骤雨:“白大嫂子说,‘上炕不脱鞋,必是袜底破。 不脱衣服,就有毛病。说着,她和刘桂兰二人亲自动手,抄 她下身。”

85、 赵公元帅民间认为“赵公元帅”是财神爷,供奉该神可以发财致富。 “赵公元帅”原为道教崇奉的神仙,也叫财神爷。名字叫赵公明,晋代时已出现。在搜神记中他是个冥神,在隋唐两代,他是个瘟神,当时人们唯恐躲之不及。到了明代,赵公明被封为“正一玄坛元帅”,这是他又称赵玄坛、赵公元帅的来历。这时赵公明的面目已焕然一新了,他不再是冥神、瘟神,而是能帮助做买卖者求财盈利的财神爷了。赵公明成为财神爷初期,知名度并不高,他是靠了明代通俗小说封神演义的大肆渲染描绘,才成为家喻户晓的人物。此后,赵公元帅手下便有了四位正神:招宝、纳珍、招财、利市,听从他的差唤。“招财进宝”一词便始于此。在市场经济的今天,人们又把财神爷请回来了,在大小饭店的显著位置,多有供奉财神的,以求好运发大财。但不要忘记诚信为本。

86、 人凭志气虎凭威人有志气,才能战胜困难,取得成功。 秦牧愤怒的海:“现在要摩拳擦掌和鬼子拼,你说这些泄 气的话,有什么好处?人凭志气虎凭威。人一没志气,就什 么也不用谈了。”

87、 事到万难须放胆(谚)万难:极度的艰难窘困。指事情到了万般无奈时,就要放大胆量去做,不可瞻前顾后,畏首畏尾。

88、 海上飘白云,海底藏黄金,只要海不干,鱼虾便成群释义:形容大海美丽富饶。例句:“对,又大又美,而且非常富饶。俗话说:‘海上飘白云,海底藏黄金,只要海不干,鱼虾便成群。’”接着纪洪涛又兴致勃勃地给她讲怎么看水纹,辨流向,避暗礁,识鱼群。

89、 妹妹这一段学习成绩有了很大提高,大家刚一表扬她,她就骄傲起来。叔叔对她说:“不踏实的人,犹如水上的浮萍;贪虚荣的人,犹如昙花一现。你刚有点进步,可不能骄傲啊!”(河南·郑州)

90、 人老不算老,心老才算老(谚)指生理上的衰老不能算老,心理上的衰老才是真正可怕的。

91、 小明没经考试就进了县高中,欢欢也梦想着能够这样。她妈妈说:“你怎么能和人家比?小明他爸腿上拔下一根汗毛也比你爸的大腿粗。”(山西·平顺)

92、 放下屠刀,立地成佛原为佛教用语,指改恶从善。成语: 改邪归正。香港梁凤仪西风逐晚霞:“他要放下屠刀,立 地成佛是他的事,把我也惹穷了,我可不依呢。”

93、 日思夜梦(谚)白天想的什么,夜间就容易梦到什么。指入睡觉做梦,往往是醒时心里想的事情,睡着后反映到梦境里。 也作日之所思,夜之所梦。 日有所思,夜有所梦。

94、 海里的船头也会碰着世界虽大,也可能相遇。成语:后 会有期。高云览小城春秋:“大家担待些吧,俗话说,船头 船尾有时会碰着,能‘放点’,就放过,别赶尽杀绝哇!”

95、 高抬贵手“高抬贵手”指求人开恩、求人饶恕时的恳求的话。看看它的由来,起初这只手并不高贵,是后人把这只手抬高了。原来,旧时乡下演戏,往往先由乡绅们出钱,包下戏班子在祠堂、庙宇中演出,然后他们再向群众卖票赚钱,群众凭票进场看戏。戏场只开一扇门,由一个五大三粗的壮汉把门收票。这些看门的双腿跨在门槛上,双手挺在门框上,以防无票的溜进去。过去,农村的小孩个个都是小戏迷,很想看戏但又无钱买票。便谁想谁的办法,有爬墙头进去的,有钻出水洞进去的。有的孩子便采取向把门的求情的办法。一看把门的脸色高兴,态度好一些,就央求说:“叔叔,请你把胳膊抬高一点!”于是孩子们便趁势从看门人的胳肢窝下钻进去看戏了。后来,文人们便把“请抬高胳膊”雅化为“高抬贵手”,意思就是请人“开恩”,或行个方便。推而广之,便适用于各种场合的求情了。

96、 热饭不能热食(谚)指要吃热饭,还需等到稍凉之后,方不至于烫嘴。比喻办事需有耐性,急于求成反而会坏事。

97、 一问三不知开头、过程、结局均不知道。一无所知,或 不愿意回答。老舍骆驼祥子:“自己顶好学拉磨的驴,一 问三不知,只会拉着磨走。”

98、 前有车,后有辙释义:借指前人做过的事,后人可以学着做。例句:“前有车,后有辙,双喜就是我们的榜样!”

99、 猫儿偷食狗挨打——无辜受累

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