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佛陀的格言_禅语人生

来源:互联网时间:2021-02-20 11:19:14
佛陀的格言_禅语人生

1、 让心灵深入经藏,任何明枪暗箭无法让他流血,任何困难挫折都无法使他受伤,充满智慧的人,才是真正战胜自我的英雄。用佛菩萨的心代替私心,做人不难。

2、 人因自觉而成长,因自满而堕落。自我批判的认错心理,是道德人心的第一课,也是人格升华的阶梯。

3、 既能自觉,复能觉他,觉行穷满,故名为佛。(隋)慧远大乘义章卷二十六

4、 道场菩提无花,莲台亦无芽。子袈裟,道人持扎。人间施佛法,除妖魔变虚化。

5、 尽管无法背弃的宿命,会演绎出无法预料的结局。我们无法用平凡来与之抗争,任凭故事浮沉几度,终有一天,我们可以从浪涛中,平静地走出来。(白落梅)

6、 幸福的人生,不是从天天好运开始,而是从不怨悔开始,从欢喜心开始。无怨无悔心欢喜,人生便走上了康庄幸福之道。

7、 对朋友,应不念旧恶;对自己,要不忘初心。(当代)星云人间佛教的戒定慧

8、 天天禅语常怀感恩心而不埋怨,人生道路才能畅通无碍。

9、 一颗质朴的心是这个世界的原始本色,没有一点功利色彩。就像花儿的绽放、树枝的摇曳、风儿的低鸣、蟋蟀的轻唱,它们听凭内心的召唤,是本性使然,没有特别的理由。

10、 人生三毒,贪、痴、嗔贪,是三毒之首,人有贪念,就会去痴迷,如果喜欢的东西得不到,就会苦恼悲伤,是为痴;嗔,是由对众生或事物的厌恶而产生愤恨、恼怒的心理与情绪。要除三毒,需要用戒、定、慧。精进持戒,时常得定,不因事物大起大落,要沉着稳定,能够忍耐,修习禅定,生起大智慧。

11、 祭神以求福,从后观其报,四分未及一,不如礼贤者。法句经卷上,述千品

12、 佛心禅语 问:“如何是佛?”师云:“即心是佛,佛心是道。但无生心动念,有无长短,彼我能所等心,心本是佛,佛本是心。一黄檗断际禅师宛陵录

13、 佛语禅话到德是本分事,礼仪是做人的规则。

14、 佛心禅语 幸赖善缘,得闻法要,此千生万劫转凡成圣之时。尚复徘徊歧路,乍前乍却,则更历千生万劫,亦如是而止耳。况辗转沦陷,更有不可知者哉!(彭二林)

15、 失败时要笑,你的悲伤带来的往往不是安慰而是嘲讽;成功时可哭,你的眼泪能换更多的鲜花和掌声。

16、 人之无闻,老如特牛,但长肌肥,无有智慧,生死无聊,往来艰难。法句譬喻经卷三

17、 目前社会风气紊乱,众生在富足的物欲下,养成奢靡的习性;慈济志业就是要净化人心,将奢靡转化为朴实,辅导人们善加运用时间做有意义的工作;如此,一来可以改善社会风气,二来可以增进家庭幸福。

18、 大彻大悟的佛学智慧与时竞争、接受考验,才会成功。

19、 一句禅语一种人生教而学,学而做,做才说。

20、 佛心禅语 这里所说的“本来无一物”,并不是什么都不想,什么都不做,而是 要善于化解外界带给我们的压力与束缚,使自己的心态保持平和、坦荡。

21、 众生虽迷,其业力不思议处,正是心力不思议处,亦是诸佛神通道力不思议处。印光法师文钞·复范古农书

22、 天天禅语每个人都有一念善心,只要被启发,爱心就能被点燃。

23、 一日,小和尚悄悄对老和尚说:“人家骂你了。”老和尚哈哈大笑:“骂得好!”小和尚摸不着头脑,就问一位年长的师兄:“人家骂师父,师父不但不生气,还说人家骂得好。这是为何?”师兄反问:“要是你正在做梦,有人突然叫你,你会不会高兴?不高兴就说明你被叫醒啦。”小和尚若有所悟。

24、 善护心中的菩提树昨天的事,今天就要化消,刚刚听到的是非,现在就要忘得无影无踪。

25、 是非当教育,赞美作警惕;嫌弃当反省,错误作经验——任何批评,都是宝贵的一课。

26、 多数人常在睡梦中消磨掉宝贵的时间。让每个时刻都保持清醒,让生命过得更充实、更有意义。

27、 在清简如水禅意的时光里,静赏一山一水,一朝一夕,淡看繁华烟云,所有不舍与难忘,从容一笑,此时岁月依旧安好,流年如初无恙。

28、 寂灭者召为一心,一心者名如来藏。入楞伽经卷一

29、 沟通技巧佛法是让我们认清生命,并不是抛弃世界。是需要我们沟通人间,并不是挑剔人间。悲并不是让我们单纯的悲悯人情,慈悲的作用在于我们要用什么态度温暖人心。

30、 佛心禅语 只是常有惧心,退一步做,见益而思损,持满而思溢,则免于祸。

31、 佛心禅语 纵观古今中外,凡是有很大成就的人,哪一个不懂得人情世故?哪一 个不懂得众人划桨开大船的道理?哪个人的周围没有“贵人”帮忙?所以 说:“施恩于人就等于把恩惠存进了银行,急需时再取出来。”

32、 复有七法,广施名日福田,行者得福即生梵天,何谓为七?一者兴立佛图僧房堂阁,二者园果浴池树木清凉,三者常施医药疗救众病,四者作牢坚船济度人民,五者安设桥梁过度赢弱,六者近道作井渴乏得饮,七者造作圊厕施便利处。是为七事,得梵天福。佛说诸德福田经卷一

33、 禅语感悟人生的句子 喝酒有六个弊端:一、损失钱财;二、损害身体;三、容易引起争斗;四、容易留下坏名声;五、心里容易产生愤怒和暴躁的情绪;六、丧失理智,减少智慧。’

34、 人生在世,每个人都有自己应尽的本分与职责,禅修之人更是不可逃避。若不能恪尽本分而侈言学佛,终是自欺欺人,所谓修行也将会成为竹篮打水,最后将一无所得。

35、 三世诸世尊,大悲为根本。大般涅槃经卷十一,现病品

36、 佛心禅语 不耗费资源,不毁坏环境,只愿拯救地球。过度的贪婪和无限的欲望,是毁灭地球和导致自然灾害的恶因。

37、 我们所住的娑婆世界,又称“堪忍世界”,我们要在这个“堪忍”的世界里表现出堪忍的态度,在人与事之间,时时刻刻扩大自我的心胸。

38、 肩负人生职责,勤奋努力,由此产生快乐和幸福,带来荣誉。经集第二品,第三章羞耻经

39、 菩提实性是心实性,心之实性即是一切法之实性。大方广如来秘密藏经卷下

40、 佛心禅语 海涛法师有一句名言:“生命不是用来寻找答案的,也不是用来解决 问题的,它是用来愉快地生活的。”生命只是一个过程,如何活着则是一 种态度。佛陀说:“人的生命,只在一个呼吸之间。”生命如此短促,我们 应该懂得珍惜。

41、 佛心禅语 心能平等,名之为理;理照能明,名之为心;心理平等,名之为佛。——楞伽师资记

42、 男子女人临命终时,神识昏昧,不辨善恶,乃至眼耳更无见闻。是诸眷属,当须设大供养,转读尊经,念佛菩萨名号,如是善缘,能令亡者离诸恶道。地藏菩萨本愿经卷下

43、 我们如果能拨开烦恼心,自然智慧光明就会显现。

44、 佛说:自己的心灵肮脏,眼里的众生也肮脏;自己的心灵干净,眼里的众生也干净。

45、 不仅要奉献财富,更重要的是塑造虔诚的慈悲心。

46、 在这茫茫的人生旅途上,我们应该寻找自己未来的去处,求得一个正确的方向。假若常常亲近愚痴之人,则前途将茫茫然,方向也容易偏差。所谓“差之毫厘,失之千里”,自己已经迷惑不清了,若再亲近愚者,很容易随波逐流,舍义求利,迷失自我。

47、 众生有佛性,处处有禅机,但并不是每个人都能够成佛;世事本无常,佛虽然不能改变这个事实,却可以超脱于这个现实。

48、 私心是心灵的包袱,是人性的原始背叛。勇敢地抛弃它,你会感到一身的轻松,一生的宽容。只有除去私心,你才会有真正的潇洒人生。

49、 家中成员要主动从事家务,里外环境要打扫清洁,物品使用后随手归回原处,经常保持室内的空气流通、窗明几净、整齐明亮。

50、 古人说:“淡泊以明志,宁静而致远。”关于淡泊的道理,正如孔子所说:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”老子也明示:“五色令人目盲,五音令人耳聋……”可见物质的过分享受,是哲人所极力反对的,一个人如果热衷于物质的享受,则将为物欲所牵引、本具的性灵亦会被物欲所蒙蔽。

51、 但行不学,十有九到;但学不行,十无一到;学行两全,十修十到。(明)慧经寿昌无明和尚语录卷二

52、 佛心禅语 遍于一切宇宙与生命的真理,称为尽所有智;超越一切宇宙与生命的真理,称为如所有智。尽所有智和如所有智是佛教的唯一真理。尽所有智,是真理的广的角度而言,犹如辽阔的海面;如所有智,是真理的深的角度而说,仿佛深广的海底。虽然深广的不同,但究竟是一体。

53、 经典禅语悟道 用清净的心去做事,是做好事的根本;用不善的心去做事,是做坏事的根本。因为心是清净的,所以世界就清净;因为心是肮脏丑恶的,所以世界就杂乱污秽。

54、 相约江南,聊春一枝梅,梅香封喉,青梅煮酒,禅意写生。梅雨季节里,百转愁肠,无言无声无人诉说。执手杯尊话离殇,斜倚东窗贴花弄诗情,凝心锁眉孤鸿添心愁。

55、 无始时来界,一切法等依,由此有诸趣,及涅槃证得。阿毗达摩大乘经,摄大乘论引

56、 一个人,能否胸中有分晓,可看出其价值取向与思维水平;能否语言存温厚,可看出其胸襟豁达与道德水准。

57、 感恩一切顺境,给我们带来了幸福;感恩一切逆境,增强了我们追求幸福的能力。心存感恩,心灵才会获得宁静和安详;生活中才会少了许多怨气和烦恼。

58、 佛心禅语 一个人能够放下对虚幻美好的执著,不因失意而忘形,便能看淡因缘无常,得失无常。

59、 若自得利,先推他人,其心常一,无有放逸。见他得利,欢喜如己。菩萨善戒经卷六

60、 常在河边走,哪能不湿鞋?要么从此远离河边,要么等鞋干了再去。为了河边的风景湿鞋,宁可湿鞋也要河边的风景,哪个划算?全凭自己掂量。

61、 你大我小,你有我无,你对我错,你好我坏,是为做人的密行。

62、 佛心禅语 能随时随地和各种人合作,并具有如佛一样的慈悲胸怀,讲些禅话,听些禅音,做些禅事,用些禅心,那你就能成为有魅力的人。一无德禅师

63、 人生的两端,是生与死,中间几十年或平静如水,或刀光剑影,漫长的博弈中,终有得有失,有苦有乐。

64、 佛经上说:一个正信的修道人,如果不能忍受辱骂毁谤,就不能名之为修道之人;一个真正修道之人,听闻别人对他的讥讽毁谤,不但不会觉得气愤,反而觉得如饮甘露,处之泰然。

65、 佛心禅语 心灵的统一、调和非常难,如果我们心里不调和,紊乱得很,即使是在美好的环境里也不能够去领会、享受。——耕云先生

66、 身体若稍受风寒,或体温太高即不调和,这是对物

67、 佛心禅语 吕新吾云:“心平气和四字,非有涵养者不能做,工夫只在个定火。”

68、 禅语感悟人生的句子 你们应当勤奋不懈地努力,好比细小的水流,只要不断地流淌,最终就能够穿透石头。

69、 佛教的出发点就在于慈悲,慈悲是最好的武器。故事中的盲人是慈悲的,他告诉我们:对别人慈悲,事实上就是对自己慈悲。

70、 不论悲喜,没有退路,无论爱否,没有回程。路尽时,适时拐弯,总会豁然眼前;平淡时,点点蕴积,总有精彩呈现。说不清,就不说,难得沉默;想不透,就不想,难得省心;做不到,就不做,难得清静。

71、 佛说:恶人听见有善人做善事,故意来扰乱,你要自己冷静,不要嗔恨和责骂。那个来扰乱你的人,不过是自找麻烦。

72、 最有禅意的句子贪者追逐名利,导致堕入饿鬼;行者少欲知足,生起出离之心,超越三界轮回,获得解脱自在。嗔者害人害己,导致堕入地狱;行者自利利他,圆满菩提之心,普度有情众生,成就色身佛果。痴者取舍颠倒,导致堕入畜牲;行者证得空性,圆满法界智慧,远离一切戏论,成就法身佛果。

73、 一花一世界,一叶一如来;禅定无烦恼,心如莲花开。很多时候,我们视为刻骨铭心的记忆,而别人却早已忘记,与其纠结于心,不如看淡,看轻。平凡是一种清淡得让自己陶醉的人生。生命即使没有轰轰烈烈也无后人之仰慕,却无不让人感到一种生存的神圣与尊严。

74、 万事随缘,随顺自然,这不仅是禅者的态度,更是我们快乐人生所需要的一种精神。

75、 佛心禅语 所有的由地、水、火、风四种基本元素构成的人都会生病,这全部是由于饮食过量造成的。

76、 从古至今,凡夫俗子都是为了自己的利益而追求金银财宝和名闻利养,最终却没有一个人是满足于荣华富贵而死亡的。因为心的力量是无限的,欲望也是没有限制的,因此对于物质的贪欲是永远不可能满足的。

77、 佛心禅语 心者,万法之根本。能一切诸法,唯根所生。若能了心,则万法俱备。——佛经

78、 世间杂五色,彼非为爱欲,贪欲觉想者,是则士夫欲。众色常住世,行者断心欲。杂阿含经卷二十八,第752经

79、 天天禅语拥有,有“拥有”的烦恼;无,有“无”的解脱。

80、 而菩萨入一切处山林川野,皆使一切众生发菩提心。是菩萨若不发教化众生心者,犯轻垢罪。梵网经卷下

81、 佛教讲“空”“无”,要有四大皆空的认识,所谓四大皆空不是一般人说的酒、色、财、气。要从“万有的因缘”上看,从空无中认识人生,“真空才能妙有”。

82、 佛心禅语 生命与道义结合,就会成为一股堂堂正正充塞天地的精神力量。为了别人,不惜牺牲自己的利益甚至生命的人,是大慈悲。这样舍生忘死的人甚至能够赢得对立一方的尊敬和帮助。

83、 以法为依,以法为救,以法为归,以法为舍。守护法,爱乐法,希求法,思惟法。华严经卷五十五,离世间品

84、 功成不居,光荣成就归于大众。(当代)星云人间佛教的戒定慧

85、 王为人中尊,海为江河长,月为星中明,明照无过日。上下维诸方,及一切世间,从人乃至天,唯佛最第一。中阿含经卷四十一,梵摩经

86、 人生就是画圆,画大大小小的圆,可到头来却没有一个人能够真正将人生画圆。

87、 舍一分烦恼,能得一分清净;舍一分财物,即得一分轻安。

88、 孝亲要及时,堂上双亲你不孝,远庙拜佛有何功?

89、 帮助过别人什么,别搁在心里;亏欠过别人什么,一定要记住。这个世界上,付出不一定有回报,但欠债一定要还钱。

90、 佛心禅语 靠自己,才能有所收获,靠自己得到的收获才会心安理得。无论是学佛,还是做事,都不能像武侠电视剧里所演的那样,靠高人输给自己几十年的“功力”,或靠吃灵芝和仙丹等变得武功盖世。

91、 所谓顿悟,即是无念。何名无念,佛语有言,若见一切法心不染着,是为无念。简单地说就是,在顿悟的这刻,一刹那间妄念俱灭。人的思维等于进入了无物,无他,无我,一切皆无的浑噩状态,即如同空明一般。

92、 天天禅语爱惜生命是本分,尊重互爱是福分。

93、 以是正法因缘,以慈心、悲心、哀愍心、欲令正法久住心,而为人说,是名清净说法。杂阿含经卷四十一,第1136经

94、 追求名利空花,不如追求性灵的解放如何摆脱精神的枷锁,获得大自由?佛日:一切凡夫所有身心不得自在,或心随身,或身随心。——大般涅槃经

95、 眼界决定心界,胆识来自见识。倘若站在朝阳的高度,你的眼界就能拓展到整个世界,天下万物自然而然收于你的心中。眼界的宽度、心界的广度可以使你充分地认识世界、把握世界,并不断提升你的见识。见识提升到一定的高度,事物的本质、生命的本原便呈现出来,让你彻底洞悉生命和人生。

96、 大彻大悟的佛学智慧拥有正确的人生观,才能拥有幸福的人生。

97、 佛心禅语 汝但任心自在,莫作观行,亦莫澄心,莫起贪嗔,莫怀愁虑,荡荡无碍,任意纵横,不作诸善,不作诸恶,行住坐卧,触目遇缘,总是佛之妙用,快乐无忧,故名为佛。——牛头山法融神师

98、 快乐与多少 真正的快乐,不是拥有的多,而是计较的少。

99、 佛心禅语 韦驮菩萨是大家非常熟悉的佛教护法天神。在中国佛教寺院中,他一般被安置在天王殿中,在笑脸相迎的大肚弥勒像的背后,背对山门,面朝大雄宝殿。佛经中说,韦驮菩萨对信奉佛教的人都有特别的护佑作用。

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