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朋友圈俗语经典歇后语,女生一看就喜欢!

来源:互联网时间:2021-02-20 11:24:36
朋友圈俗语经典歇后语,女生一看就喜欢!

1、 我看表弟在吃冰糕,就说:“来,让哥咬一口。”妈妈说:“看把你馋的,舌头都掉在地上了。”(山西·高平)

2、 买卖搅庄户,日子必定富(谚)搅:搅和。庄户:务农种田的人家。指种地兼做生意,是发财致富最有效的门路。

3、 表妹爱挑食,姥姥批评她:“你呀,想吃桃,嫌有毛;想吃杏,嫌杏酸;想吃鱼,鱼有刺;想吃瓜,瓜有籽;想吃红薯,又嫌面。世上没有你能吃的了。”(河北·邢台)

4、  杀人不染两手血谓阴谋害人。刘云若红杏出墙记: “她向来是杀人不染两手血的惯家,历年使了许多招数,都 是安稳成功,从未被人识破。”

5、 两耳不闻窗外事(惯)指人不关心外界的事情。 也作“两耳不闻天下事”。

6、 一个师父,一个传授师父教法不同,各有特点和绝招。 歇后语形式为:剃头使推子,一个师父,一个传授。姚雪垠 李自成;“一个师父,一个传授。你的师父传授你的射法, 她们不一定听见过。”

7、  冻死迎风站,饿死不弯腰宁死不低头。类似的:宁愿站 着死,决不跪着生。成语:宁死不屈。韩志君等古船·女人 和网:“男子汉大丈夫,冻死迎风站,饿死挺肚儿行!你打 不起精神来,会让乡亲们笑话!”

8、 饥不择食,寒不择衣释义:比喻急迫需要,不容选择。例句:“喂,牵走吧,一个猪的价钱。常言说:饥不择食,寒不择衣。凭你们柿树沟生产队,还能买多好的牲口!有好的,八千块,您要不起!”

9、 寒门生将相(谚)寒门:穷苦人家。将相:将帅和卿相。将相这样的栋梁之材,往往出自穷苦人家。 指贫穷人家的子弟往往有大出息。 也作寒门产贵子,白户出公卿。 贵子:达官贵人。白户:白草盖顶的屋子,借指贫寒人家。 寒门出将相,草莽出英雄。

10、 看戏问名角,吃饭问名厨(谚)名角演戏,会吸引众多的观众;名厨掌勺,会招徕众多的食客。指无论哪个行业,要想繁荣昌盛,必须提高知名度。

11、 树上搁油瓶——好险;冒险;危险

12、 鹅卵石掉酱缸——糊涂蛋

13、 黄花闺女人们习惯地把没有出嫁的女子称为“黄花闺女”,它源自南北朝时期的宋武帝时代。南北朝刘宋时,宋武帝有位女儿寿阳公主,生得十分美貌。有一天,她在宫里玩累了,便躺卧在宫殿的檐下,当时正逢梅花盛开,一阵风过去,梅花片片飞落,有几瓣梅花恰巧掉在她的额头。梅花渍染,留下斑斑花痕,寿阳公主被衬得更加娇柔妩媚,宫女们见状,都忍不住惊呼起来。从此,爱美的寿阳公主就常将梅花贴在前额。寿阳公主这种打扮被人称为“梅花妆”。但梅花是有季节性的,于是有人想出了法子,设法采集其他黄色的花粉制成粉料,用以化妆。这种粉料,人们便叫它“花黄”或“额花”。梅花妆在宫内普遍采用,不久便流传到民间。木兰辞里的花木兰,从军返家以后,立即卸下戎装,“当窗理云鬓,对镜贴花黄”。梅花妆已经普及到了平民百姓,风行南北朝。因为梅花妆的粉料是黄色的,采取这种妆饰的人一般都是少女,而等到她们出嫁以后,就要改变装束,另作一番打扮。因此,人们便习惯地将未婚女子称作“黄花闺女”,至今未变。

14、 有柴一灶,有米一锅(惯)有了柴米一次用光吃光。比喻过日子不知计划和节省。

15、 活鱼丢在沙滩上——干蹦跶

16、  千金小姐作丫头卖指贵重之物,低价处理。海外梁厚甫 海客随笔:“港中鼠须笔售价不贵,每枝不及百元,千金小 姐作、丫头卖矣。”

17、 肥皂泡——吹得再大也要破(歇)指吹嘘得再厉害,最终也要破灭。

18、 马有转绠之病,人有旦夕祸福(谚)转绠(geng):骡马拴在桩上的缰绳缠绕住脖子,造成呼吸道阻塞。祸福:偏指灾祸。指健壮的马会转绠得病,好好的人会大祸临头。 也作马有转缰之病,人有当时之灾。 人有驾日之灾,马有转缰之症。

19、 鸡啄米(惯)1形容连连点头、叩头或打瞌睡的样子。2形容干活的速度非常快。

20、 柏油马路赛摩托——你追我赶

21、 开大口,说大话(惯)指夸口,言过其实。 也作“开大口,讲大话”。

22、 一将功成万骨枯将军的成功,是众多士兵以生命换来 的。借指成功的代价巨大。姚雪垠李自成:“俗话说,一 将功成万骨枯。我从前只想着是在战场上死人如麻,近来 才明白战场外也不免常常死人。”

23、 豆腐店做一朝,不及肉店一刀(谚)一朝:一天。豆腐店卖上一天豆腐,不如肉店卖一刀肉值钱。指行业不同,所得到的收益差距很大。

24、 得饭望饱,闹事望了(谚)得到饭食,总想着吃饱肚子;闹起事来,总希望事情有个了结。指闹事人的共同心理是盼望有人来调解。

25、 盗憎主人(谚)指盗贼憎恶主人的防范。比喻邪恶小人总是忌恨使他不得恣意作恶的正道直行的君子。

26、 黄鼠狼拜月亮——装神弄鬼

27、 玻璃掉在茅坑里——又滑又臭

28、 不恋故乡生处好,受恩深处便为家(谚)恩:恩惠。指生养自己的故乡虽好,但也不必留恋,哪里能给自己好处,就可以在哪里安身落户。 也作“莫道故乡生处好,受恩深处便为家”。

29、 撒野火儿(惯)指故意闹事。

30、 多一个朋友多一条路朋友越多越好,可以得到众多的帮 助。相关的:交一个朋友开一条路,得罪一个朋友堵一道 墙。李准黄河东流去:“在西安住了不到一个月.左邻右 舍,老乡朋友认识了一大堆。用她的话说就是在家靠父母, 出门靠朋友,多一个朋友多一条路。”

31、 人生何处不相逢今后仍有相逢的可能,应保持友好关 系。明代醒世恒言:“彼此睁眼一认,虽然隔了六年,面貌 依然。正是昔年还银义士。正是:一叶浮萍归大海,人生何 处不相逢。”

32、 陈谷子,烂芝麻(惯)比喻年长日久、无关紧要的话语或事情。 也作陈芝麻,烂谷子。 陈年烂芝麻。

33、 石头人打架——硬碰硬

34、 啄木鸟演戏——尖嘴薄舌

35、 杜撰没有根据地胡编乱造,称为“杜撰”。它的来源与姓杜的有关,哪个杜,说法不一,“杜默”、“杜牧”说较多。杜默说。野客丛话明确指出:“杜默作诗多不合律,因此言律不合格者称为杜撰。”杜默,宋代人,喜欢写诗,但多不合韵律,许多都是他任意编造的。有一次朋友问他作诗方法的根据何在,他竟大言不惭地说:“杜撰。” 意即这些方法都是我杜默编造出来的。后人就把没有任何根据的胡编乱造叫做“杜撰”了。杜牧说。杜牧可是唐代大名鼎鼎的诗人,人称“小杜”(杜甫在前,称老杜),律诗和绝句成就最高,“能于拗折峭健之中,有风华流美之致,气势豪宕而又情韵缠绵。(缪钺语)”但杜牧用典甚多,不少用典与典故不合。隐居诗话评道:“杜牧好用故事,有时候为趁韵而不惜撰造不符合事实的故事。”遂称“杜撰”。俩“杜”相比较,源于杜默的可能性较大,因为“老杜、小杜”都是作诗的高手。

36、 离城四十里见蜜蜂儿拉屎,出门交獭象绊了一交——觑远不觑近(歇)觑:看,瞧。本指能看见远处,却看不见近处;转指关照关系疏远的人,而不关照关系亲近的人。

37、 无情未必真豪杰(谚)对人冷漠、毫无热情关爱的人,不见得就是超然物外的英豪。指真正的英雄豪杰往往是富有感情的。 也作“无情未必是英雄”。

38、 老将出马,一个顶俩(谚)指经验丰富的人着手办事,会收到事半功倍的效果。

39、 树荫底下使罗盘——阴不阴来阳不阳

40、 钱有眼,谷有鼻,飞来飞去无定地(谚)钱财有眼,谷物有鼻,它能看能嗅,随意游动,不会固定在一处。指钱谷是流通的,在人们中间转来转去,不断交换。

41、 打花胡哨(惯)指虚情假意地应酬或应付。

42、 土相扶为墙,人相扶为王(谚)扶:扶持。就像土与土相扶持才能垒起高墙,人得到人的扶持,才能成就大事。指要成大事,离不得众人的协助。 也作“土帮土成墙,人帮人成王”。

43、 雨过了送伞(惯)雨下过了才送来用不着的伞。比喻假情假意。

44、 三句甜,两句苦(惯)指一会儿软的,一会儿硬的,连劝带吓唬。 也作三句苦,两句甜。 三声紧,两声慢。

45、 牛头不对马嘴——胡拉乱扯

46、 老师经常教育我们要珍惜时间,她说:“花开在春天,学习在少年。”(广东·新会)

47、  山中方十日,世上已千年山中,指神仙所居之处;世上, 指人间。这本是一种神话传说,但它的想象符合时间是相 对的这一科学思想。现多用来指与世隔绝,闭塞。张贤亮 男人的一半是女人:“说不定下山以后,山下就成了另外 一个世界了。唉,山中方一日,世上已千年呀!”

48、 好猫儿不吃鸡,好男儿不欺妻(谚)就像好猫儿不吃雏鸡一样,好汉子绝不欺凌自己的妻子。指丈夫对妻子,只应有爱护的义务,不应有压迫的特权。 也作“好狗不咬鸡,好汉不打妻”。

49、 走杀金刚坐杀佛(惯)杀:表示程度深。金刚:佛教称佛的侍从力士,因手拿金刚杵得名。佛寺中塑的金刚是立像,佛是坐像。比喻苦乐不均。

50、 苍蝇下蛆——专钻空子

51、 船小好掉头(谚)掉头:转向,回身。指船身小,容易转动。比喻人手少、规模小的单位,调整起来方便,没有牵制。 也作“船小掉头快”。

52、 弥勒佛的脸蛋——笑眯眯

53、 叔叔养鸡发了家。奶奶提醒说:“孩子,你爹这辈子可是一分钱破成八瓣花。如今咱富了,钱也得计算着用啊!”(河北·邢台)

54、 老牛掉进深泥潭——不能自拔

55、 炮弹打麻雀不值得做小事情。类似的:高射炮打蚊子。 成语:大材小用、小题大作、得不偿失。李英儒野火春风斗 古城:“现在叫我出出进进送人,这不是钢材当木材用,起 重机吊摇篮,大炮打麻雀?”

56、 黑眼珠见不得白银子指贪财。成语:见钱眼开。姚雪垠 李自成:“做贼的全是穷光蛋,黑眼珠见不得白银子,一见 就动心。难道他嫌白花花的银子扎手么?”

57、 出门观天色,进门看脸色释义:要看别人的脸色行事。例句:俗话说:“出门观天色,进门看脸色。”牛茂盛看着曹老三一家人的举动,捉摸到有不测的风云。

58、 窗户纸——一点就透(歇)指稍一指点就明白。

59、 抱一颗猪头,还找不到庙门释义:比喻好人不担心没有人要,或有东西不担心送不出去。例句:有一场好雨马上种谷,我看你快找旁的哪组少人的参加吧,我不信抱一颗猪头,还找不到庙门,你父子好手把呀。

60、  不吃鱼,口不腥不贪便宜,不会惹麻烦。孔厥新儿女 英雄续传:“我们不要占便宜,不吃鱼,口不腥!”

61、 打不到狐狸,惹着一身臊(惯)比喻除害不成,反而惹来了麻烦或灾祸。 也作打不着狐狸,反惹一身臊。 打不着狐狸,惹一股子骚。

62、 豺狼披羊皮——蒙骗猎人

63、 两个瞎子挤眼——谁也不知道什么事

64、 龙多不治水/鸡多不下蛋比喻人多不干正事。梁斌红 旗谱:“我看龙多不治水,鸡多不下蛋,国家民族还是强不 了!”

65、 三头对六面(惯)指三方当面对证。

66、 帽子破了边——顶好(歇)顶:本指帽子顶部,转为副词,表示程度最高。指最好。表示赞赏。

67、 蝈蝈儿多了显不出你叫,八哥儿多了显不出你俏(谚)蝈蝈儿:昆虫,雄的前翅有发音器,叫声清脆。八哥儿:鸟名,能模仿人说话的某些声音。比喻人才多了,便显不出某一个人的出众才华。

68、 黄鼠狼在鸡窝边——不偷鸡也偷鸡(歇)比喻品质不好的人即使不做坏事,也会被怀疑。 也作“黄鼠狼躲在鸡棚上——不吃鸡也吃鸡”。

69、 臭虫钻进花生壳——硬充好仁(人)

70、 自己脚杆瘸,怪路不平(惯)比喻自己有缺点错误,却责怪别人不对。

71、 二月的韭菜——头一茬

72、 破表——没准儿(歇)本指钟表走时不准,转指做事没有把握,不确定。

73、 虫凭蠕动寻食,人凭劳动养身。

74、 贫无本,富无根(谚)本:根。 穷也没个穷根,富也没个富根。指穷富都不是一成不变的,穷人勤奋也可致富,富人骄惰也可变穷。

75、 棍棒不打上门客(谚)指对登门拜访的客人,绝不可无礼。

76、 吃饺子不吃馅——调(挑)皮

77、 神龛上挂粪桶——糟蹋神像

78、 弄堂里买报纸——小道消息

79、 这天,奶奶看到一群蚂蚁争先恐后地往树上爬,忙对我说:“蚂蚁上树,满天风雨;蚂蚁下山,必有干旱。婷婷,快把晾着的衣服收起来吧!”(河北·唐山)

80、 宁走十步远,不走一步险谓做事要有把握,不能冒险。 清代三侠五义:“咱们与其涉险,莫若绕远。俗语说得好: 宁走十步远,不走一步险。小弟意欲从五峰岭的山后上去, 大约再无妨碍。”

81、 家庭合不合,看看儿媳和公婆(谚)一个家庭是否和睦,只要看看儿媳妇和公婆的关系如何即可。 指家庭和谐不和谐,媳妇和公婆的相处是关键。

82、 冷练三九,热练三伏(谚)见“冬练三九,夏练三伏”。

83、 红烧鲤鱼吃中段选择有利的,选择所需要的。成语:断 章取义。李英儒上一代人:“谷妈妈红烧鲤鱼吃中段,单 捉住这一句话,引申着说:可光有儿子,终归还缺一面呵!”

84、 鸡蛋里寻骨头(惯)比喻故意挑刺、找毛病。 也作鸡蛋里挑骨头。 鸡蛋里找骨头。

85、 外头赶兔,屋里失獐(惯)獐:獐子,哺乳动物,像鹿而比鹿小,头小而尖,毛较粗,没有角,皮可制革。外头赶着捉兔子,家里却丢了獐子。比喻贪小而失大。

86、 听哑巴唱戏——莫名其妙

87、 银子不打眼,又会说话又会喊(谚)不打眼:不起眼。指银钱虽然是个死东西,但用它托人情办事,比人说话灵验得多。

88、 山杏核——苦仁儿(歇)山杏核里的仁味苦。仁:谐“人”。指穷苦人或苦命人。 也作“杏核子——仁儿苦”。

89、 马放南山,刀枪入库见“刀枪入库,马放南山”。

90、 厕所题诗——臭秀才

91、 大厅里挂字画——客观

92、 种地在人,长苗在地,收成在天释义:指种庄稼离不开入力,苗长得壮不壮,收成好不好,决定于地利和天时。例句:种地在人,长苗在地,收成在天,这地不给长,老天爷不给收成,光人折腾,也难说呀!

93、 吃罢黄连劝儿媳——苦口婆心

94、 一波未平,一波又起(惯)1形容诗文富于变化,跌宕起伏有气势。2比喻问题层出不穷,一个尚未解决,另一个又出来了。 也作一波未了,一波已起。 一浪未平,又起一浪。

95、 话是开心的钥匙(谚)指有针对性的谈话就像钥匙一样,能解开入思想上的疙瘩。 也作“话是开心斧”。

96、  无马狗拉犁/无牛马耕田借指替代,或不得已求其次。 相关的:有牛使牛,没牛使犊。周立波山乡巨变:“不要讥 笑吧,我做得什么队长啊!还不是无牛牛了马耕田。”

97、 入深水者得蛟龙,入浅水者得鱼虾(谚)比喻敢冒风险、下大苦的,才有可能获得大的成就;怕付出大的代价,就只能有小收获。

98、 棋逢敌手难相胜,将遇良才不敢骄(谚)下棋要是遇着棋艺不相上下的对手,想赢对方很不容易;打仗时良将相遇,彼此都不敢掉以轻心。指在竞争中两强相逢,谁也不敢轻视对方。 也作棋逢对手难藏幸,将遇良材好用功。藏幸:心存侥幸。 棋分对手无上下,将遇良材各逞能。

99、 无厘头“无厘头”原是广东佛山等地的一句方言,意思是一个人做事、说话都粗俗随意,没有中心,令人难以理解。这种“无厘头”形式,后来被运用到电影艺术上,成为周星驰为代表的一系列喜剧电影中的一种表演模式。“无厘头”的语言或行为实质上有着深刻的社会内涵,透过其嬉戏、调侃、玩世不恭的表象,可以触及事物的本质。周星驰主演的电影大话西游中的对白便是“无厘头”式的语言。随着网络的发展,“无厘头”形式被越来越多的人所接受,很多青少年将其奉为圭臬。“无厘头”一词便由方言传播到全国各地。

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