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俗语俗话大全229

来源:互联网时间:2021-02-20 11:38:01
俗语俗话大全229

1、 当面鼓,背后锣(惯)指当面说的是一套,背后做的是另一套。

2、 靠人不如靠己(谚)指要想干成一件事,靠别人是靠不住的,只有立足于自我奋斗。泛指人必须丢掉幻想,自力更生。 也作“靠天靠地,不如自己争气”。

3、 出门看天色,进门看脸色(谚)指出门要看天色阴晴冷热变化,及时作好相应安排;进门要察颜观色判断情况,以便见机行事。

4、 跑掉了兔子杀狗吃(惯)比喻有了错误迁怒于他人。

5、 有一说一,有二说二如实说出,不夸大,不缩小。相关 的:灶王爷上西天,有啥说啥。北京日报(1986,6,4):“群 众信任,选举我们当干部,我们就应当老老实实地为人民群 众办事情,实实在在地向上级反映本单位的情况,有一说 一,有二说二。”

6、 地图上量距离——咫尺万里

7、 老鼠钻到风箱里——两头受气(歇)受气:本指受气流的挤压,转指遭受指责、欺压。指两方面都受到指责或遭到欺压。 也作老鼠落在风箱里——两头受气。 老鼠入风箱——两头受气。 耗子钻风箱——两头受气。

8、 姐姐在地里撒了红萝卜籽,谁知过了几天苗也没长出来苗。妈妈说:“红萝卜是七天三水,不出就毁。怕是没指望了。”(河南·偃师)

9、 肥皂泡迟早要破假象不能长久维持,迟早要破灭。尤 凤伟中国一九五七:“然而肥皂泡迟早有破裂的时候,李 宗伦还是知道了手术后脸上落下的可怕记印。”

10、 三年早知道(惯)指什么事情都比别人知道得早。含讽刺义。

11、 使出浑身解数拿出全部本领。海外陈若曦突围:“为 了今晚的菜,她可真使尽了浑身解数。”

12、 大红袍“大红袍”是一种茶叶,是中国十大名茶之一,是福建省武夷岩茶(乌龙茶)中的名贵珍品,产于福建崇安东南的武夷山。这里方圆六十公里,有三十六峰,九十九岩,岩岩有茶,茶以岩名,岩以茶显,故名岩茶。大红袍和铁罗汉、白鸡冠、水金龟等名品合称“四大名枞”。说起“大红袍”的来历,还有一段有趣的故事呢。传说古时候,有一位穷秀才上京赶考,路过武夷山时,生了一种怪病,整天没有食欲,武夷山天心寺的老方丈听说之后,命人泡了一碗茶给他喝,病一下子就好了。后来秀才考中了状元,被御赐一件大红袍,招为东床驸马,专程来到武夷山谢恩。状元到了天心寺后,方丈引着他从天心岩南下,来到九龙窠,但见峭壁上长着三棵高大的茶树,枝叶繁茂,吐着一簇簇嫩芽,在阳光下闪着紫红色的光泽,煞是可爱。老方丈说,当年你犯厌食症,就是用这种茶叶泡茶治好的。状元听了,先在石壁前摆下香烛贡品,对着三株树行了三叩九拜大礼。然后命一樵夫爬上半山腰,将皇上御赐的大红袍披在茶树上,以示皇恩。说也奇怪,等掀开大红袍时,三株茶树的芽叶在阳光下闪出红光。众人说这是大红袍染红的。后来,人们就把三株树产的茶叶叫做“大红袍”了。有人还在石壁上刻上“大红袍”三个大字。从此大红袍就成了年年岁岁的贡茶。

13、 铜铃打鼓——另有音(歇)本指用铜铃打鼓,除了鼓声,还有铃声;转喻话里有话,另有用意。

14、 墙头草,随风倒借指没有主见,动摇不定。或说:墙上 一草,风吹两面倒。丁玲太阳照在桑干河上:“你看,他 发了多少财,白手起家,靠的是谁?如今也忘了水源头了,一 墙上的草,两边倒着呢。”

15、  百闻不如一见强调亲身体验。百,也说:千。海外於梨 华三人行:“不过我很希望你自己回去看看,百闻不如一 见,这也是我这次回去的主要原因。”

16、 看人要看心,听话要听音(谚)看人要看到他的内心,听话要听出他的话外之音。指看人或听话不要停留在表面现象上。 也作“看人看心,听话听音”。

17、 胳膊儿往外撇(惯)比喻说话、做事向着外人。 也作胳膊肘往外拐。 胳膊肘朝外扭。 胳膊肘往外弯。

18、 雪地里开鲜花——动了春;露了春心

19、 玻璃窗里看戏———眼看透;一眼看穿

20、 晚上,爸爸检查我的练习册,发现好几道题我马虎了,就说:“马虎也是病,治疗不及时没准会闹别的病(注:这句话套用的是一句广告词)。今后实行一个新招——发现立即拧。”(辽宁·岫岩)

21、 四两棉花——别弹了(歇)只有四两棉花,不值得弹。弹:谐“谈”。指事情不好说,别提了。

22、 耗子拉木锨——大头在后见“老鼠拉木锨——大头在后面”。

23、 老虎不敢吃成群的牦牛。

24、 处暑后十八盆汤释义:处暑:二十四节气之一,在阳历八月二十三、四日。汤:指洗澡用的水。处暑以后,还得洗十八天的盆汤浴。指时令虽过处暑,天气还得再热一段时间。例句:八月又作新凉,谚云:“处暑后十八盆汤。”又云:“立秋后四十五日,浴堂干。”

25、 妈妈叫弟弟学做点家务,弟弟很不情愿地撇着小嘴,妈妈看他懒洋洋的样子说:“你呀,守着大河会无水喝,守着青山能没柴烧。人不劳动不得富,要多学蜜蜂勤到老,莫学露水一会儿干啊!”(广西·都安)

26、 久旱逢甘雨,他乡遇故知释义:形容实现了渴望已久的事或不期而遇的欢乐。例句:骆宏勋听得,举目一观,正是:久旱逢甘雨,他乡遇故知。

27、 歪嘴和尚——念不了正经

28、 忧能伤人(谚)指忧愁烦闷,容易使疾病发生。

29、 好庄稼长不到好土上(惯)比喻好孩子没有生在条件好的家庭。

30、 老虎饿了逮耗子一饥不择食

31、 粥越煮越烂,力越练越强。

32、 肖尖脑袋往里钻竭力想混进好的地方去。老舍四世 同堂:“在北平,原来削尖脑袋钻着想去日本的人,也怕到 日本去出差、开会了。”

33、 电线杆上吊暖壶——高水平(瓶);水平(瓶)高

34、 帮人帮到底,救人救个活(谚)帮人要一帮到底,救人要真正使他平安无事。指帮助人要做到负责到底。 也作“帮人帮到头,救人救到底”。

35、 玻璃缸里的金鱼——掀不起大浪

36、 狗打哈欠——不喘人气;出出臭气;妄张臭嘴;一张臭口

37、 望江亭上度中秋——近水楼台先得月!

38、 萝卜快了不洗泥商业谚语。谓来不及应付,降低了质 量。成语:偷工减料。北京日报( 1981,7,8):“目前许多 消费品供不应求,在这种情况下,有的企业和领导部门就实 行‘萝卜快了不洗泥’,不注意质量了。”

39、 人不知己罪,牛不知力大(谚)人犯了错,往往自己认识不到;牛的力气有多大,牛自己并不知道。 指人在错误面前,总是缺乏自知之明。 也作“人不知己过,牛不知力大“。

40、 先喝为敬“先喝为敬”是中国人请人吃酒的礼仪和规矩。它源于古人喝酒时的“应酬”。古人喝酒时,主人必须先于客人饮酒,是为“献”。主人先饮,包含了向客人暗示“酒里无毒”,可以放心饮用之意。主人饮过之后,客人亦须饮酒以回敬主人,是为“酢”,亦称“报”。之后,主人为劝客人多饮,自己必先饮以倡之,是为“酬”。客人在主人饮过之后也举杯畅饮,是为“应酬”,以此回应主人的厚意。这样的礼俗慢慢延伸下来,就是今天的“先喝为敬”。

41、 杀回马枪(惯)回马枪:古时一种枪法,两人交战时,一方诈败而走,待对方追至切近,回过马来给追击者以致命一击。1指先撤退,待对方麻痹后,回过身来进行突然袭击。也指假装离开,出其不意突然回来。2指揭发自己同伙的问题。

42、 老虎头上拍苍蝇(惯)比喻冒险去触犯有权势、有地位的人或势力。 也作老虎头上扑苍蝇。 老虎头上抓毛儿。

43、 黑瞎子进玉米地——找棒子吃(寻挨打)

44、 钓鱼钓风头,东风钓西,西风钓东。

45、 骏马却驮痴汉走,巧妻常伴拙夫眠释义:比喻能干的女人嫁给无能的丈夫。例句:王婆道:“便是这般苦事!自古道:‘骏马却驮痴汉走,巧妻常伴拙夫眠。’月下老偏生要是这般配合!”

46、 爱他的,着他的(谚)对谁偏爱、溺爱,就不免要受谁的制约,甚至受骗上当。指偏爱与溺爱,必定落得个被动的结局。

47、 举头三尺有神明(谚)神明:神灵。迷信认为神明就在人的头顶上方看着人,人的一善一恶都瞒不过神明。

48、 小鸡斗鹞鹰——自不量力

49、 货好还得会吆喝(谚)吆喝:高声叫卖。指再好的货物,也得大力推介。

50、 劳劳碌碌的蜜蜂——甜头给了别人

51、 山重水复疑无路,柳暗花明又一村释义:眼前又有了新的道路。比喻事情有了新的转机,有了新的希望。这是陆游游山西村诗句。“山重水复”又作“山穷水尽”。例句:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,绕过险崖,眼前豁然开朗,宽阔的航道又伸展在眼前了。

52、 晚上,做完作业我感到有点饿,就跟妈妈要求到外面买点好吃的。妈妈说:“外面很冷,穿厚点儿。”我说:“没事儿。”妈妈笑着说:“为了嘴馋,不怕受寒。”(河南·卫辉)

53、 摆龙门阵(惯)指聊天或讲故事。

54、 出洞老鼠见了猫——缩回去

55、 清如水,明如镜(惯)l形容为官清廉公正。2形容关系纯洁、清白。3形容话说得清楚明白。

56、 一马勺坏一锅部分殃及整体。从维熙爱的奇迹:“因 此,袁海生怕一马勺坏了一锅烫,来了一个小偷,使他的儿 女都得了传染病。”

57、 四喜丸子“四喜丸子”是婚宴上的必备菜。相传,四喜丸子创制于唐朝年间。有一年朝廷开科考试,各地学子纷纷涌进京城,其中就有张九龄。发榜当日,衣着寒酸的张九龄居然中得头榜,人们深感意外。皇帝因赏识其才智,便将他招为驸马。当时正值张九龄家乡遭水灾,父母背井离乡,杳无音讯。举行婚礼那天,张九龄正巧得知父母下落,便派人接至京城。喜上加喜,张九龄高兴之余,便叫厨师烹制一道吉祥的菜肴,以示庆贺。菜端上来一看,四个炸透蒸熟并浇以汤汁的大丸子。张九龄问其寓意,聪明的厨师答道:“此菜为‘四圆’:一喜,老爷头榜题名;二喜,成家订婚;三喜,做了乘龙快婿;四喜,合家团圆。”张九龄听后开怀大笑,连连称许,说道:“‘四圆’不如‘四喜’响亮好听,干脆叫它‘四喜丸’吧。”这“四喜丸子”一传就是一千多年。

58、 拆烂污(惯)拆:排泄(大小便)。 烂污:稀屎。比喻把事情弄得无法收拾。

59、  说的无心,听的有意说话人没有那个意思,而听话人多 心。清代官场现形记:“谁知言者无心,听者有意,早被那 个二婚头记在肚里,待时而动。”

60、 虎狼也有父子之情释义:虎狼这样凶猛的野兽也有骨肉之情,人更应该有。例句:罪过,罪过!这孩子一难一度,投得个男身,作何罪业,要将他溺死!自古道:“虎狼也有父子之情。”你老人家是何意故?

61、 河水不洗船——互不相关

62、 叹气一口,宅低三尺(谚)哀叹上一口气,就会使院宅陷低三尺。 指人在生活中要充满乐观精神,积极向上;如果悲观忧郁,必定走向衰落。

63、 乌云遮不住太阳释义:比喻困难是暂时的,前途是光明的。例句:“常言说:乌云遮不住太阳;咱这集体日子就是太阳,什么也遮不住它!”

64、 倒栽葱(惯)比喻人头朝下摔倒。

65、 说风凉话(惯)指站在一旁冷言冷语或讽刺挖苦别人。 也作“讲风凉话”。

66、 山高有攀头,路远有奔头(谚)不要怕山高,山越高越有攀头;不要嫌路远,路越远越有奔头。指目标越是高远,越能磨炼意志,成就大的事业。

67、 腊八粥腊月初八,我国人民有吃“腊八粥”的习俗。据说“腊八粥”源自佛教。佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国(今尼?白尔境内)净饭王的儿子,他见众生受生老病死等痛苦折磨,又不满当时婆罗门的神权统治,舍弃王位,出家修道。初无效果,后经六年苦行,于腊月八日,在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中,每日食一麻一米。后人不忘他所受的苦难,于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成了佛祖成道纪念日。所以,“腊八”是佛教的盛大节日。解放前各地佛寺作浴佛会,举行诵经,并效仿释迦牟尼成道前,牧女献乳糜的传说,用香谷、果实等煮粥供佛,称“腊八粥”,并将粥赠送给门徒及善男信女们。以后便在民间相沿成俗,传说吃了“腊八粥”可以得到佛祖的保佑,所以,穷人把它叫做“佛粥”。南宋陆游诗云:“今朝佛粥更相馈,反觉江村节物新。” 至今我国江南、三北广大地区人民仍保留着吃腊八粥的习俗。所用材料各有不同,多用糯米、红豆、枣子、栗子、花生、白果、莲子、百合等煮成甜粥。冬季吃碗热气腾腾的腊八粥,既可口又营养,确实能增福增寿。

68、 头发打摆子——毛病

69、 七字两点——斗出弯来了(歇)“七”字左上角加两点,就成了“斗”字下面加个弯钩。斗:谐“抖”。指人因境遇好转而得意洋洋起来。含讥讽意味。

70、 不依规矩,不能成方圆(谚)规矩:圆规和曲尺,木工画圆形和画方形的工具。指木工不凭借圆规和曲尺,就画不好圆形和方形。比喻为人做事,没有法规的制约,就难入正轨。 也作“没有规矩,不成方圆”。

71、 老鸹落到黑猪身上——光看别人黑

72、  人为刀俎,我为鱼肉鱼肉在砧板上被切。借指任人宰 割,受人欺压。类似的:砧板上的鱼,任人宰割。张涛之中 华人民共和国演义:“再不下决心,则恐怕人为刀俎,我为 鱼肉,下一次的枪声,就决不是走火了。”

73、 孔方兄“孔方兄”是古钱币的别称,义称“孔方”、“家兄”。为什么把铜钱称作“孔方”,占人把一百来个半成品铜钱穿在一根棍子上修锉外沿,使其光滑。圆棍穿钱H艮,修锉时,来回转动,后改为方棍穿钱眼,就把这一串钱固定住了,便于加工,于是铜钱中有了方孔。钱为何称“兄”呢?钱字由“金”、“戈戈”组成,“戈”、“哥”音同,于是这方孔的钱就称“兄”道“弟”了。最早把铜钱称作“孔方兄”的是晋代鲁褒的钱神论。据钱神论载:“亲之如兄,字日孔方。失之则贫弱,得之则昌富。无翼而飞,无足而走。”把钱称作孔方兄,自然有讥笑之意,把钱看做亲哥哥,这种人自然重利轻义了。宋代黄庭坚活用其典,据说他因得罪了朝廷被降职,他的亲友们便渐渐与他疏远起来,他很伤心,遂写了戏呈孔毅父诗,诗中云:“管城子无食肉相,孔方兄有绝交书。”诗意是被降职后,只有笔墨相随(管城子是笔的别称),只有笔墨无庸俗相,不像有些人都不愿意和我来往了,而钱,更与我绝交了。由于此诗的广泛流传,“孔方兄”更加“深人人心”了。

74、 过年娶新媳妇儿——双喜临门(歇)指两件喜事同时到来。

75、 说着钱,便无缘见“若说钱,便无缘”。

76、 打倒不如就倒(谚)指与其被人打倒,还不如自己顺势倒下。借指凡事要顺应形势,灵活通变,不必自讨苦吃。

77、 一头抹了,一头脱了(惯)形容两头落空,一无所获。

78、 一家人臭嘴不臭心(谚)臭嘴:斗嘴,说出些难听的骂人话。指一家人过日子,免不了要顶嘴闹别扭,但总是一心一意过日子的。

79、 早来的鸟儿有虫吃先到容易得益。或说:早起的鸟儿捉 虫多。台湾语文图书:“老师劝导学生早起用功——早起的 鸟儿有虫吃。学生顽皮的回答——早起的虫儿被鸟吃。”

80、 强扭的瓜不甜(谚)比喻用高压手段强迫人去做事情,不会有美满的效果。多用在男女婚姻上。 也作强扭的瓜儿不香甜,强迫的婚事不和美。 强拧的瓜不甜,强拔的苗不长。

81、 不怕年老,就怕躺倒。

82、  画虎不成反类犬目标太高达不到,事情反而弄遭了。 成语:弄巧成拙。刘云若红杏出墙记:“即使勉强按我的 主意办去,也定得不到好结果,弄得画虎不成反类犬,反无 意思。”

83、 冷手抓不住热馒头冷手,又指生手、空手。谓不熟悉情 况,不在行,为难,做不好事情。西戎盖马棚:“主观办事, 冷手抓不住热馍馍,问题来了!”

84、 拿鸡毛去试火(惯)比喻拿生命去冒险。

85、 跺跺脚四面城墙乱颤人有势力,独霸一方。或说:跺跺 脚,四个墙角掉土/立在十字街上一跺脚,四街乱颤。成语: 炙手可热。张孟良儿女风尘记:“你问别家我也许不知 道,若提起鼓楼大街刘推事,那是天津有名的人物,跺跺脚 四面城墙乱颤,谁不知道呀?”

86、 桑条从小拗,大来拗不直(谚)桑树的枝条要想培直,必须在它嫩小的时候;长成粗枝便无法拗动。 比喻教育后代必须从幼小时抓起,方能收到良好的效果。

87、 肩膀端着一个脑袋(惯)指跟普通人一样,没什么区别。 也作“两个肩膀顶着个脑壳”。

88、 当耳旁风(惯)耳旁风:从耳旁吹过的风。比喻不把别人的劝告或嘱咐放在心上。 也作“当耳边风”。

89、 吃饭防噎,走路防跌。

90、 官禁私不禁(谚)官方明令禁止的事,私下里照样通行。旧指官方的律条只是表面文章,不能起到令行禁止的作用。

91、 醉翁之意不在酒这个俗语的意思是事情看似如此,其实另有他图。它源自北宋欧阳修醉翁亭记:“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。”北宋杰出的文学家欧阳修,别号“醉翁”。他在散文写作上成就颇高,醉翁亭记便是其中的名篇之一。醉翁亭记是欧阳修当滁州太守时写的。滁州州署在今安徽滁县,县城西南有风景秀丽的琅邪山;山中有泉,名“酿泉”;泉旁有一座亭子,据说是山里一个和尚修建的,欧阳修给这座亭了取了个名字,叫做“醉翁亭”。为什么取这样的名字呢?他在醉翁亭记这篇文章里,道出了缘由。原来欧阳修常与朋友相约来此饮酒,欧阳修年岁大了,饮一点便酩酊大醉,他便给自己取了个“醉翁”的别号。欧阳修酒量不大,很容易醉,那他为什么还爱喝酒呢?文章说:醉翁的本意不在喝酒,而在于欣赏山水风光。他是借喝酒的兴致,以获得欣赏山水的乐趣。后来,人们大多只用前半句“醉翁之意不在酒”,忘却了“在乎山水之间也”。作为俗语的“醉翁之意不在酒”也就转义了。

92、 江河日下,日薄西山释义:薄:迫近。比喻事物一天天衰败下去。例句:他向对面坐的那位身穿褐袍的老者,感叹地说:“唉,如今的日子可真难过啊!就像古人所说的‘江河日下、日薄西山’那样,越来越差劲了!”

93、 荞麦皮里榨油(惯)比喻对穷人残酷地剥削或搜刮。 也作“荞麦皮里挤油”。

94、 上山打虎易,开口求人难释义:向人求助不容易。“打虎”又作“擒虎”。“开口求人”又作“出门告人”。例句:老梭这人死爱面子,上山打虎易,开口求人难,再说刚才你们又戳了他几篙竿。

95、 驾辕马套在车后头——想开倒车

96、 和尚打伞——无发无天(歇)发:头发,谐“法”。天:天空,转指天理、常理。和尚不留发,打起伞来又遮住了天。指目无法纪,肆无忌惮地做坏事。常含责骂意。 也作“和尚撑伞——无发无天”。

97、 三请诸葛亮刘备请诸葛亮出来辅佐他,曾三次到他的 住处(茅庐)拜访。事见三国演义。借指难请,或礼贤下 士。成语:三顾茅庐。张孟良儿女风尘记:“就是说讨账 比刘备三请诸葛亮还难!我要了多少次了,也没讨出个铜 子来呀!”

98、 范进中举——喜疯了

99、 靶场上的人头——干等着挨打(歇)指被动地等待挨对方整治。

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