广东省清远市连山壮族瑶族自治县行政区划代码|人口|面积|邮编

连山壮族瑶族自治县，隶属广东省清远市，地处南岭五岭之一的萌诸山脉之中，位于粤、湘、桂三省（区）结合部。西至广西壮族自治区贺州市八步区、北与湖南省江华瑶族自治县相接，境内峰峦林立，溪涧纵横，地势高峻，总面积的87%为山地，古有“九山半水半分田”之称。盛产沙田柚、大肉姜、松香、淮山、冬菇、茶油、蜂蜜、香粳、竹笋等土特产品，其中大肉姜久负盛名，被誉为“广东生姜之乡”。下辖吉田、太保、禾洞、永和、福堂、小三江、上帅共7个镇和48个行政村，4个居委会。县城坐落在吉田河畔一个平缓的山坡上，北高南低，县城人口2万多人，城区面积不大。

区划名称	连山壮族瑶族自治县
行政级别	自治县
区划代码	441825
辖区面积	1265 km²
人口数量	12.3383 万人
车牌代码	粤R
电话区号	0763
邮政编码	513200
行政驻地	吉田镇
气候条件	亚热带季风性湿润气候
地理位置	南岭山脉西南麓，广东省西北隅

连山壮族瑶族自治县行政区划

区划名称	区划代码	面积
永和镇	441825100
吉田镇	441825104
太保镇	441825105
禾洞镇	441825106
福堂镇	441825108
小三江镇	441825109
上帅镇	441825111
连山林场	441825450
禾洞农林场	441825451

连山壮族瑶族自治县建制沿革

【唐朝之前】 连山历史悠久，秦朝为长沙郡地，汉属荆州桂阳郡，三国时属始兴郡地，晋朝属熙平县地，南齐时改称希平县。南朝梁天监五年（506年），梁武帝析桂阳县地，在县境内新置广德县（一作广惠县），“广德”意为广施德政，初时属始兴郡，县治设于钟山下（今吉田镇古县坪），次年改属新置衡州阳山郡。隋开皇十年（590年），改称广泽县，属新置连州辖。仁寿元年（601年），避太子杨广名讳，改称连山县，“连山”县名自此始。大业三年（607年），改属扬州熙平郡。

【唐朝至五代十国】 唐武德四年（621年）改属潭州总管连州辖。贞观元年（627年），新设江南道，归属潭州都督连州辖。开元二十一年（733年），改隶岭南道连州。天宝元年（742年），升为连山郡，仍属岭南道。乾元元年（758年）复县，改隶湖南道韶连郴都团练守捉使连州。大历三年（768年），又改隶岭南道广州。光化三年（900年），又改隶连州。五代十国时，后汉乾祐元年（948年）改属岭南道连州。

【宋元时期】 北宋开宝三年（970年），改属江南西道连州。至道三年（997年），改属广南东路连州。南宋绍兴六年（1136年），废县改镇，属广南东路连州。绍兴十八年（1148年），复县，治移程山（今永丰司城），改称程山县。元初设置行省，连州州治移来连山，直隶行中书省。至元十五年（1278年），复县治古县坪，并复称连山县，改隶江西行省湖南道连州。至元十九年（1282年），改隶江西行省广东道连州。元贞二年（1296年），改隶江西行省广东道英德府。

【明清时期】 明洪武二年（1369年）四月，废连州，隶广东行省韶州府；四年（1371年）并入阳山县；十三年（1380年）又复设连山县；十四年（1381年）改隶广东布政使司广州府连州。永乐元年（1403年），再度移治程山。天顺六年（1462年），移治象山小水坪（今太保旧城）。清初设省，隶广东省广州府连州。雍正五年（1727年），改属广东省南韶连道连州，七年（1729年）改隶广东省连州（直隶州）。嘉庆二十一年（1816年），升为连山绥瑶直隶厅。

【民国时期】 民国元年（1912年）复县。民国3年（1914年），隶广东省岭南道。民国15年（1926年），改隶北区善后公署。民国25年（1936年），改隶广东省第二行政督察公署。民国35年（1946年），移治永和。

【中华人民共和国时期】

1949年12月10日，连山解放后，隶属广东省北江行政公署（1952年11月改粤北行政公署，1956年2月改为韶关地区行政公署）。

1953年1月25日，与连南合并成立连南瑶族自治区（县级），隶属粤北行署。9月18日，在永和成立连山办事处，代表自治区政府领导原连山县地域一区（永和）、三区（福堂）、四区（小三江）的行政工作。

1954年1月21日，恢复连山县建制。

1958年5月29日，国务院第七十七次全体会议通过“撤销连山县，设立连山壮族瑶族自治县”的决定，以原来连山县行政区域为连山壮族瑶族自治县行政区域。9月10日，启用国务院颁发的刻有汉文、壮文的“连山僮族瑶族自治县人民委员会”印章，28日启用“中国共产党连山僮族瑶族自治县委员会”印章。11月下旬与连县、连南、阳山合并成立“连阳各族自治县”，县治驻连州，隶属韶关地区，成立自治县的方案未能正式实施。

1960年10月恢复阳山县后，连阳各族自治县改称连州各族自治县。

1961年10月，撤销连州各族自治县，恢复连县，设立连南瑶族壮族自治县。此方案未广泛征求意见，连山、连南两县干部认为1953年1月曾合并不足一年又分开，将连山、连南再合在一起不利于开展工作，故直接一分为二，分别回到原连山、连南的行政区域办公，同时向上级反映有关情况。

1962年3月27日，国务院第一一五次会议通过“撤销连南瑶族壮族自治县，恢复连南瑶族自治县、连山壮族瑶族自治县”的决定。

1962年9月26日，连山壮族瑶族自治县正式成立，仍隶属韶关地区。

1983年6月，韶关地区与县级韶关市合并成立地级韶关市，连山隶属韶关市。

1988年1月，新设立清远市，连山划归清远市管辖。

连山壮族瑶族自治县地理环境

地理位置

连山地处广东省西北隅，南岭山脉西南麓，东邻连南瑶族自治县，西接广西壮族自治区贺州市八步区，南毗怀集县，北临湖南省江华瑶族自治县。位于北纬24°10′25″～24°51′15″，东经111°55′15″～112°16′00″之间。国道G323线自东向西贯穿县境太保、吉田、永和，东进连南与清连高速公路连接，西出鹰扬关可达广西贺州、桂林；二广高速公路从东北向南经太保、吉田、福堂、小三江至怀集直达广州、佛山；省道S263线从北向南经吉田、福堂、小三江至怀集；县道X399线由禾洞直通湖南江华、长沙。

地质地貌

连山县内岩系主要是古生代花岗岩侵入体，一般呈现中粒斑或巨斑状角闪石花岗岩，主要矿物成分为：斜长石30%～40%、钾长石25%～30%、石英25%～30%、普通角闪石5.8%、黑云母3%～5%，以禾洞、太保、吉田、永和等镇为一大片，以小三江、上帅、福堂等镇为另一大片，占全县地质岩性的70%。太保镇大雾山一带的岩石则多呈细粒暗灰色厚层状，层理显著，矿物组成为：长石45%～50%、石英30%～45%、铁胶结物5%、炭质1%，并混有少量白云母、磷灰石等。其次是古生代寒武纪、奥陶纪前变质岩形成的砂页岩，主要分布在福堂、吉田、永和等镇局部地方，占全县地质岩性的29%。此外，还有1%零星分布的石英岩和板岩。

连山地貌可分为中山区（海拔1000米以上）、低山区（海拔500～1000米）、丘陵区（海拔500米以下），以低山、丘陵为主。整体地势是由北向南和由东向西倾斜，地层稳定，水流四方，地形山水交错。

山脉

县内山连山，重峦叠嶂。县境及周边有49座海拔1000米以上山峰，最高山峰是东北部边缘的大雾山，海拔1659.3米。比较明显的小山脉有9条，其中8条属萌渚岭余脉，大龙山脉属九疑山余脉。大龙山脉在县境最北部，由北向南伸展，北接湖南江华，南至王侯山与萌渚岭余脉相接，主峰大龙山在禾洞农林场境内，海拔1577米。大雾山脉在县境东北部，

由西南向东北伸展，主峰大雾山为全县最高峰，也是禾洞镇与太保镇、连山与连南的分界山。芙蓉山脉在县境西北部，萌渚岭余脉由此蜿蜒入境，由西向东伸展，主峰大芙蓉山海拔1435.7米，是禾洞镇与永和镇的分界山，也是广东和广西、湖南省（区）界碑所在。王侯山脉在县城西北部，由西向东伸展，主要山峰王侯山海拔1405米、巾子山海拔1410米，是永和、太保、禾洞3个镇的分界山。犁头山脉在县城西北部，由西北向东南伸展，主峰犁头山海拔1276米，是吉田镇与永和镇分界山。石龙山脉在县境西部，由西北向东南伸展，主峰石龙山（又名“鸡罩顶”“罗刷冲顶”）海拔1179.6米，是吉田镇与广西贺州市八步区大宁镇的分界山。石钟山脉在县境东南部，由东北向西南伸展，主要山峰孔子门山海拔1564.8米、石钟山（又名“三高顶”）海拔1490.6米，是福堂、小三江镇的分界山。大钹山脉在县境西南部，由西向东伸展，主要山峰横水顶海拔1377.5米，是福堂镇、上帅镇与广西贺州八步区南乡镇的分界山。黄莲山脉在县境东南部，由西北向东南伸展，主要山峰布政顶海拔1576.8米，是小三江与连南白芒、怀集洽水的分界山。在山地中，相对比较险峻的俗称为“界”，其中茅田界、抛石界、大歇界和黄莲界最有名、最典型。

气候特征

连山气候暖和，属中亚热带季风气候区域，热资源丰富，雨量充沛，但降水分配不匀，立体气候明显，具有风和气清的特征。气候变化主要表现为春秋季过渡快，夏季较冬季长，春季阴冷多雨，夏季炎热多雨，秋季凉爽干燥，冬季寒冷少雨，四季气候分明。按照候均温（5天平均）小于10℃为冬季，大于22℃为夏季，10℃～22℃为春秋季的划分标准，县内春季从3月6日至5月15日，历时71天。夏季从5月16日至9月30日，历时138天。秋季从10月1日至12月10日，历时71天。冬季从12月11日至3月5日，历时85天。

连山处在少日照、低辐射边缘，太阳年总辐射不太丰富，年平均日照时数为1382.0小时；年平均蒸发量为1312.1毫米，年平均蒸发量同年平均降雨量相比，蒸发量小于降水量；年平均气温为18.9℃；年平均相对湿度为82%；年平均霜日为10.3天，重霜冻日有结冰现象；年平均有雾日数为63.6天；年平均出现雷暴日数70.3天；北部禾洞和高寒山区基本每年都有积雪现象。风向季节性变化明显，冬季多吹偏北风，夏季多吹偏南风。

水文

降雨县内属季风湿润气候区，年均降雨量1753.3毫米。3～8月降雨1320.2毫米，占全年雨量的75.3%，4～6月为降雨集中期，占全年雨量的43%。9月至次年2月为旱季，降雨433.1毫米，占全年雨量的24.7%。降雨量南部多于北部，由南向北递减，等值线变化范围为1600～2300毫米。南部多年平均降雨量为2393毫米，北部多年平均降雨量为1705毫米，南北相差688毫米。上帅年降雨量最高达3520毫米。

地下水 县内山地、河谷、丘陵、河谷小平原（俗称“洞面”）交错分布，补给条件好，地下水资源丰富，约为3.13亿立方米。山地、河谷、丘陵地下水以基岩裂隙水和岩溶水为主，主要是接受大气降水入渗的垂向补给。河谷小平原地下水类型以孔隙水为主，补给源主要是大气降水和地表水，排泄以水平方向的排泄为主，垂直方向潜水和蒸发为辅。

水质 1980～1981年，对吉田、福堂、太保等地的13条山冲取水样化验，地表水水质良好，当地村民长期直接饮用山冲水未发现不良现象。1982年和1997年，先后在小三江水和大滩河域取水样进行化验及污染物检测，除沙田水铁含量超过3倍外，其他河流污染物未超标，水质评价均一般。2000年后，环保部门监测，大滩河半枯水期的水体中各单项污染物含量都符合地面水质（GB3838—88）Ⅱ类水质标准，其余上草水、太保水、加田水、小三江水、上帅水、禾洞水各河口处的单项污染物含量都符合地面水质Ⅰ类标准。

连山壮族瑶族自治县自然资源

植物资源

连山植被良好，山地植物种类繁多，有“绿色宝库”之称。2000年末，经中国科学院华南植物研究所实地初步调查统计，有维管植物201科612属1223种，其中蕨类植物34科65属140种，裸子植物10科10属29种，被子植物157科537属1054种。珍稀濒危植物21种，其中国家一级重点保护植物有伯乐树、南方红豆杉、银杏，苏铁。二级重点保护植物有桫椤、金毛狗、喜树、野茶树、伞花木、凹叶厚朴、大果五加、樟树、篦子三尖杉、小黑桫椤、半枫荷、花榈木、华南锥。珍稀濒危保护植物有穗花杉、八角莲、沉水樟、粘木、青钓栲、白桂木、灌木苎麻、银鹊树、银钟树，野生荔枝10种。

竹类主要有篱（厘）竹、南竹、毛竹、大竹、筋竹、簕竹、丹竹、紫竹、金竹、斑竹、实竹、苦竹、墨竹、鸡婆竹、青皮竹、黄柏竹、牛角竹等。观赏植物主要有黄杨、紫薇、腊梅、石榴、山茶、映山红、美人蕉、狗牙花、桂花、桃花、石蒜、春兰、吊兰、鸡爪兰、四季兰等。

种植水果主要有沙田柚、柑橘、李、梨、桃、青梅、枇杷等。

野生水果主要有山楂、杨梅、山柿子、猕猴桃、棠梨子等。

2017年，全县林业用地面积103620.1公顷，占国土面积的87.6%；有林地面积100188.1公顷；森林蓄积量1168.03万立方米；森林覆盖率86.21%。

动物资源

2000年和2001年，经中山大学昆虫研究所专家教授实地初步调查，连山是广东最具特色现象的地区之一和全国物种基因宝库。县内陆栖脊椎动物有236种，分隶70科、25目。昆虫纲510种，分隶158科、15目。有珍稀濒危动物34种，其中属国家一级重点保护动物有黄腹角雉、蟒蛇，二级重点保护动物有穿山甲、小灵猫、斑林狸、金猫、林麝、水鹿、苏门羚、凤头鹃隼、鸢、赤腹鹰、凤头鹰、雀鹰、松雀鹰、普通鵟、白腹山雕、鹊鹞、蛇雕、游隼、红隼、白鹇、褐翅鸦鹃、小鸦鹃、草鸮、红角鸮、雕鸮、斑头鸺鹠、领鸺鹠、鹰鸮、长耳鸮、三线闭壳龟、虎纹蛙、阳彩臂金龟、叉犀金龟、猕猴。

陆栖动物中，兽类主要有山猪、箭猪、山牛、田狗、石羊、野兔、黄猄、黑猄、猫狸、果狸、白眼狸、白鼠、芒鼠、竹鼠、白肚鼠、黄竹筒、穿山甲等。

鸟类主要有斑鸠、鹧鸪、鹌鹑、竹鸡、野鸡（雉鸡）、白面水鸡、野鸭、百舌、黄鹂、乌鸦、麻雀、青雕、画眉、白鹇、山雕、老鹰、鹪鹩、骑牛鹩（八哥）、屎坑鹩、白头翁、长尾灿、白眼圈、黑咀（嘴）咪、黄牛鹤、布谷鸟、啄木鸟等。

爬行类有眼镜王蛇、过树榕、耙鼓锤、簸箕峡、青竹蛇、草花蛇、四脚蛇、五步蛇、水蛇、泥蛇、南蛇、蟒蛇。

两栖类主要有田蛤、山蛤、青蛙、粘蛙、辣蛙、青胴蛙、黄肚蛙、虎纹蛙、蟾蜍、草龟、大头龟、金钱龟。

昆虫类主要有蜂、蝶、蛾、蝎、螨、蚜、蚰、蠓、蚱蜢、蜘蛛、牛虻、蚂蚁、白蚁、螳螂、蜣螂（屎壳郎）、蟑螂、蜻蜓、蝙蝠蛾、木蠧（蠹、螙）、蟊贼、鼻蠕、蚯蚓、蝈蝈、蟋蟀、蜗牛、辣刺、蚊子、苍蝇、山蜞、红头蟪、金龟子、黑甲虫、知声虫、土狗虫、蜈蚣虫、毛虫、笋虫等。

水生动物中，人工塘养鱼类主要有鲩、鲤、鳙、鲢、鲮、鲫、鲶（即塘虱和埃及塘虱）、福寿鱼、杂交鲤、非洲鲫等，河溪天然水产主要有泊石狗、黄角刺、大口腮、赤眼古、黄尾箭、斑生、勒椎、桂花、白辘、虾忪、滑鲇、沙鲶、黄鳝、白鳝、花手巾、泥鳅、沙鳅、泥鳖、沙鳖、青衣、石毫、江鲤、野鲫、鳇、鲦、鲂、鲳、鳊、鲶、鲥、蟛蜞、螃蟹、沙虫、蚌、螺、虾、蚬等。

矿产资源

经勘查，全县有矿产30种。黑色金属矿有铁、锰、钒、钨。铁矿主要分布在上草镇铜锣塘、小赛冲，吉田镇三水上必冲、下必冲，福堂镇读楼小钹、狮子山，禾洞镇禾联、金鸡顶，小三江镇立星、振兴，上帅镇金鸡山、横水、石鼓山。钨矿主要分布在禾洞镇大龙山二拱桥、石壁水。放射性矿有铀、钴。铀矿主要分布在禾洞镇满村、群坭塘、大冲、东坑、大龙山和永和镇大富蒙洞。钴矿主要分布在永和镇上草小赛冲、铜锣塘。有色金属矿有铜、铅、锌、锡、钼。铅锌矿主要分布在上草镇尖山、观音山、天雾肚、万里坪，福堂镇梅洞乐怀冲、张公岭。钼矿主要分布在禾洞镇大龙山。贵重金属矿有金、银，脉金矿主要分布在吉田镇旺南、育倒冲、茶花冲、横冲，福堂镇梅洞、石龙，永和镇犁头山、梅子冲、磨刀冲。砂金主要分布在吉田镇石古、高楼、布田、莲花、头步水，福堂镇梅洞水，永和镇大眼水、湘洞水。固体可燃性矿有石煤，主要分布在福堂镇永丰花罗冲、石龙、吉田镇大旭山、国营连山林场。光学原料矿有水晶。矿物肥料矿有磷、钾、镁，主要分布在永和镇上草尖山、万里坪、连山林场上草工区。建筑石料矿有石英变质砂岩、花岗岩。花岗岩主要分布在禾洞、太保、小三江、上帅。饰面用材料矿有绿辉岩、粉红花岗岩。制砖、瓦用矿有红黏土。建筑用砂矿有石英沙。冶金用和玻璃用矿脉有石英。陶瓷用矿有高岭土、钾长石。离子型稀土矿和重、轻稀土矿有镓、铟、锆、镧系、钇系，主要分布在吉田、永和、福堂、小三江、上帅、禾洞。地下水饮用矿泉水，主要分布在太保、永和。石墨矿主要分布在禾洞镇大冲、福堂镇梅洞、吉田镇大旭山。储量大开采前景好的有永和镇上草铜锣塘、小赛冲磁铁矿，禾洞镇铀矿，太保、禾洞镇花岗岩矿，福堂镇永丰石煤和伴生钒矿。此外，重、轻离子型稀土矿，经济前景好。

水资源

主要河流概况 连山河流走向各异，呈放射状流向四方，分属珠江的西江、北江水系和长江的湘江水系。其中上草水往西流出鹰扬关与桂岭河汇合注入西江支流大宁河；沙田水在吉田水口汇入吉田河，西流至三水口与永丰水汇合成为全县最大的河流——大滩河，也是向西流注入西江支流的大宁河；上帅水往东流经怀集下帅注入绥江上游中洲河，小三江水在治平汇入加田河南流，也是注入绥江上游中洲河，同属珠江之流的西江水系；太保水东流出鹿鸣关注入连南三江河，属珠江之流的北江水系；禾洞水向西北流出白石关流入湖南涔天河，汇于湘江支流沱江，属长江之流的湘江水系。全县河流多年平均总径流量为15.16亿立方米，2016年开发利用的主要功能是灌溉、生活用水和发电。

吉田河：发源于连山烟介岭，海拔1472米，县城以上流域面积97.88平方千米，干流河长21.7千米。

沙田河：发源于连山北部王候山（珠江流域与长江流域的分界），海拔1045米，流域面积251平方千米，干流河长29千米。

永丰河：发源于连山南部大钹山脉，海拔1172米，流域面积288平方千米，干流河长39千米。

上草河：发源于连山北部芙蓉山，海拔1435米，流域面积151平方千米，干流河长23千米，其中连山境内给予面积91平方千米，河长18千米。

禾洞河：发源于连山北部大雾山，海拔1611米，流域面积104平方千米，干流河长15千米。

太保河：发源于连山王侯山，海拔1405米，流域面积182平方千米，干流河长30千米。

上帅河：发源于连山南部大钹山脉，海拔1377米，流域面积156平方千米，干流河长31千米，其中连山境内给予面积100平方千米，河长5千米。

小三江河：发源于连山南部大钹山脉，海拔1192米，流域面积104平方千米，干流河长20千米。

加田河：发源于连山南部七星坑、白冷坑，海拔1565米，流域面积166平方千米，干流河长27千米。

主要水库概况

天鹅水库：水库总库容2220万立方米，正常蓄水位347.00米，设计洪水位354.25米，校核洪水位355.38米，坝址以上集雨面积30.7平方千米。水库大坝为均质土坝，大坝长120米，坝顶高程356.00米，最大坝高42.00米。

连山壮族瑶族自治县人口语言

人口

2017年末，全县户籍总人口123383人，其中乡村人口96419人，城镇人口26964人。

语言

壮语 壮语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支，是县境南部永丰、福堂、小三江、加田、上帅等地壮族居民使用的主要语言。连山壮语可以单独作为壮语北部方言的一种土语——连山土语，其语言与广西宜山、柳江、八步区南乡及本省怀集下帅的壮语基本相通。

瑶语 瑶语属汉藏语系苗瑶语族瑶语支。县内瑶语有两个支系，其中三水的过山瑶，自称为“勉”（mien）方言；居住在大旭新寨的八排瑶，自称“邀勉”（jianmien）方言。其在语音和词汇方面有差别，但语法结构基本相同。三水过山瑶语与国内外自称为“勉”的瑶语基本相同，只是在韵母和声调上略有差异。

连山方言 俗称“连山话”，是县内北部吉田、永和、太保、禾洞等地的基本语言，全县通用。连山话为汉族粤语方言，介于省内四会方言、广西八步区桂岭话和昭平话之间，词汇丰富，可用于朗诵全部汉文，也可用于教学、演唱、吟诵、交谈。声调高低分明，没有卷舌音，字音清晰悦耳。永和、吉田的语调较高，太保、禾洞略有变调，但语义一样。

连山壮族瑶族自治县民族宗教

民族

2015年年末全县少数民族人口77728人，占总人口63.88%，其中壮族58071人，瑶族19330人。

壮族 古称俚、僚、俍、布土、侬、沙、乌浒等，由战国秦汉时百越族群中的西瓯、骆越逐步分化、重组、融合而来。南宋时称“撞军”“撞丁”，元代始称族体，而后改称“徸”或“僮”，清末民初一度蔑称为“獞”，中华人民共和国建立后称“僮族”。1965年，根据周恩来总理提议，经全国人大常委会审议通过，将“僮族”改为“壮族”。县内壮族分主壮和客壮。

瑶族隋唐时期称“莫徭”。县内居住有过山瑶、八排瑶。过山瑶，最早是邓姓，于元末从湖南江华迁至吉田丹竹散居。八排瑶，最早是唐姓，其始祖唐华于明末清初从湖南蓝山来连。此外，新寨的八排瑶中，李姓属油岭排。

汉族在现有汉族居民中，据族谱记载，最早到县内定居的汉族姓氏是虞姓，于南宋淳熙七年（1180年）从浙江义乌县迁来。

其他民族非世居民族有苗族、满族、回族、侗族、京族、黎族、蒙古族、土家族等。

宗教

全县尊重和保护公民宗教信仰自由，对县内4个宗教堂点的正常宗教活动加以保护和管理，允许在宪法、法律、法规和政策规定的范围内开展活动，同时依法打击和制止非法宗教活动，鼓励信教群众投身于社会主义物质文明、精神文明、政治文明建设。

基督教民国时期，天主教、基督教传入县内，在永和设有布道点。1994年，经有关部门批准设立太保莲塘、禾洞满村、吉田石古基督教聚会点，有信众560人。

天主教县内信仰天主教的信徒分散在吉田、永和、太保镇，有信众5人。信徒除天主教重大节日到连州教堂活动外，一般只在家中过宗教生活。

此外，唐末，道教开始传入县内后，与壮族先民、瑶族先民和汉族先民的民间信仰融合，逐步形成不同的道教流派，出现既有自然崇拜、祖先崇拜、英雄崇拜，又有道教色彩的神庙社坛。瑶族的“师公”“道公”即是道教正一派支系，盘王节中的祭祀仪式也带有一些道教色彩。

连山壮族瑶族自治县历史文化

早在新石器时代，先民们就在连山这片地方繁衍生息，创造史前文明。连山旧县治在太保旧城，地理环境北有大雾山、大帽山、大龙山，东有长迳山，南有象山、巍峨山，西北有中留山、天堂岭、黄莲山、天梯山、巾子山、上叶山，山高险峻，气势凌霄，群山环抱，冈峦盘旋。清康熙三十二年《连山县志》卷一地舆志记载：“万山矗垒曲涧盘旋，不曰形势而曰形胜者，以其形而胜也。推此形胜之说，愈知非漫然无谓矣。连之山川风土固自有异揽其大，概见其诸峰罗列叠翠飞青，两水环回，奔涛激浪，不失连山之形胜焉。”道出连山的含义。

连山历代名人辈出。明朝莫朝玉，字翠峰，福堂班瓦村人，年仅16岁便武功出众，倡导民团，征剿当地各方流寇，县官将其功绩申报朝廷，钦赐奋勇云骑校尉，随邑带兵协镇。明嘉靖九年（1530年），贺县、英德二县出现“贼乱”，翠峰奉命征剿平定。嘉靖四十年被明世宗敕封为武略将军；清朝杨愈将，原名杨汝就，福堂肖溪村人，自幼喜欢习武，16岁为岁试入取武生，30岁中举，历任三江口协右营投标、左营右哨千总、二司把总，南雄协头司把总，始兴江口汛千总，南韶连镇标右营右哨千总、右营守备，广东陆路提标左营守备，南韶连镇中营游击，永安都司，黄冈协左营都司，永安营都司，惠安协左营都司，黄冈协中军都司，黄冈协副将，广州属左营都司，儋州游击，广西提标后营游府。还有清朝谢有功，又名谢茂臣，壮族，石田（加田）加枧村人，于吉田石鼓村当长工时加入行伍当伙夫，因体力过人，擢升为把总。同治六年（1867年），带兵到云南镇压“苗乱”，清廷以功授予提督军门，赏戴头品补授花翎，并赐“穆特本巴图鲁”名号，后调山西太原镇任总兵，诰授“建威将军”等等。

连山的文物古迹众多，有古遗址、古建筑、古石刻、古墓葬、古城堡等。第一批县级文物保护单位有：太保镇旧城明代西门楼、吉田镇石溪清代佛子庙、福堂镇新溪清代杨愈将墓、福堂镇班瓦明代莫朝玉将军墓、吉田镇沙坪新石器时代龟背山遗址、小三江镇马头山明代寨堡遗址、上帅镇金鸡山明代兵营遗址。第二批县级文物保护单位有：永和镇鹰扬关红七军战斗遗址、永和镇原县人民政府办公楼旧址、永和镇梓木坪围楼。第三批县级文物保护单位有：福堂镇新溪清代杨氏宗祠、福堂镇新溪清代杨愈将故居、上帅镇陈屋清代安仁里、太保镇旺洞明代黄国宰墓、禾洞镇铺庄的广东省国营禾洞连山农林场旧址、永和镇黄背岭的五七干校旧址、小三江镇清代壮族旧墟、吉田镇清代甲科古村落。第四批县级文物保护单位有上帅镇陈屋清代陈贤才故居。

连山风景名胜众多，清代康熙年间知县刘允元首定连山八景。2011年3月，通过推荐、评选，县重新认定连山八景：瑶山飞瀑、茅田云海、鹿鸣拥翠、雾山梯田、鹰扬雄关、金子日出、鹅湖秀色、天马腾霄。

连山壮族瑶族自治县传统民俗

综述

连山世居民族有壮族、瑶族、汉族，是全国唯一壮族瑶族自治县。节庆民俗丰富多彩，各具特色。除春节、清明、端午、中秋等传统节日外，壮族节令有二月二、四月八、六月六、七月七、七月半、冬至等节，礼仪有生日酒、新屋酒、娶亲酒、嫁女酒、订婚酒等。瑶族节令有正月十五、三月三、四月八、十月十六等节，礼仪有入伙酒、生日酒、娶亲酒、嫁女酒等。汉族节令有春节、二月二、三月三、清明、四月八、五月节、七月半、八月十五、十月十六、解放节、除夕等节，礼仪有生日酒、入伙酒、娶亲酒、嫁女酒等。

二月二

农历二月初二壮族称为“开耕节”，有“过了二月二，犁头要下地”的农谚。这一天，家家户户做大汤糍或黄糍。糍煮熟后，先由家长盛一碗糍，穿上蓑衣，戴上竹帽，卷起裤脚，光着脚板，站在屋门外，面向田野，默念诵词，祈求全年不死牛、不折犁、不坏种苗，虫鸟不损害稻谷，祈愿开耕顺利，五谷丰登等。80年代后已无此俗，形成过节例。

牛王诞

四月八——“牛王诞”相传壮族先民在打猎中生捕了一头野牛，经驯养后变成家牛，某年四月初八这头牛生下一头公牛犊，经驯教后能犁田耙田并得到繁衍成群，逐步代替了人力拖犁耙之苦，壮族先民为了纪念这头公牛的功绩,尊它为牛“始祖”，所以这一天称之为牛王诞。四月八也成为连山壮族爱护耕牛、维系情谊、广交朋友的节日,并相沿成习。当天上午，村里家家户户清理打扫牛栏，到牛栏门口烧香烛、纸钱祭拜牛神,并在牛栏门口插上青枝（柳条）、煮五色糯米饭（以枫叶汁煮黑饭、以黄栀子水煮黄饭、以鸡血藤汁煮红饭等）喂牛吃，祈求耕牛繁衍兴盛。一位身穿蓑衣、头戴竹笠的小男孩盛一碗五色饭进牛栏伴牛吃，寓意祈求牛神保佑孩子身体健康、像牛一样健壮有力。生活富裕的人家,以糯米或粉煮油糍用香茅包裹喂牛；生活困难的人家，则割些新鲜的草料放进牛栏喂牛。随后,牛角牛头披红,牵牛到河涌洗涤梳毛,除去牛身上的虱子，爱牛之心虔诚。在完成护牛爱牛工作的基础上,村民们以鸡、鸭、肉生等壮家特色菜，还有白糍、粽糍、黄糍来宴请亲朋戚友。

戏水节

戏水节是连山壮族以戏水嬉耍为主的传统节日。传说每逢农历七月初七，天上“七仙女”在银河沐浴嬉戏，午时前后，银河水与人间溪河水汇流，壮乡河里的水会变得特别清凉干净，饮用对健康有益，沐浴后可消灾、除毒、驱邪、润肤、祛病、延年益寿。据说在这一天取水制醋，醋香醇厚经久耐放，故又称“七月香”。在这天，人们在午时前后集聚到河里沐浴、戏水，祈求健康长寿、平安吉祥。千百年来连山壮族都保持这种习俗，并演变为全县欢庆的戏水节。

盘王节

盘王节是农历十月十六瑶族最为隆重的节日，瑶族人民信奉“盘王”，把他视为本民族的开山始祖。“还盘王愿”时，有师公1人、副师公4人、唱歌娘1人、童男童女各3人以及厨师和小鼓手若干等一个戏班子。师公朗读《盘王歌》，跳长鼓舞，唱歌娘唱“深拜”歌，童男童女行半屈膝礼，鼓手们吹唢呐，敲锣打鼓。神台左右两侧各摆一头宰好的全猪、糍粑和酒等祭品，祈求“盘王神”降临人间，接受供奉和观赏各种歌舞节目，答谢“盘王神”保佑人丁兴旺，五谷丰登。这一天，瑶寨男女老少身着节日盛装，载歌载舞，热闹非凡。瑶族“盘王节”列入《中国国家级非物质文化遗产名录》。

解放节

明朝天顺六年（1462年），连山县治迁至太保象山前的小水坪，是连山县继吉田古县坪、永丰司城街之后的第三个治址。民国三十五年（1946年），国民党县政府将县治搬迁到永和后，小水坪便称为旧城。1949年12月8日（农历十月十九日），中国人民解放军第四野战军48军143师428团奉命从连县进军连山，首先挺进到太保，随即解放旧城。至1979年改革开放前，旧城是太保管辖下一个自然村，分为东风一队、东风二队，实行农村生产资料归集体所有，统一生产、统一分配，集体或个人饲养的猪、鸡、鸭按“调六留四”，即上交总量的60%。当时科技生产力低，管理体制难以发挥人的主观能动性，生产队社员每年分配收入才几角钱，生活普遍艰苦，温饱都没有解决。1967年农历十月十九日，时任旧城东风一队队长的罗永辉知道群众很长时间都没有吃上肉，与东风二队队长马隆枝商量，两个队一起向太保公社领导请示：今日是旧城的解放日，生产队宰杀几头生猪，把猪肉分给社员，以示庆祝解放纪念日。公社领导批示同意。此后，每年农历十月十九日，集体都宰杀几头生猪，把猪肉分给社员，并放假一天。实行改革开放后，旧城像全国其他农村一样发生翻天覆地的变化，群众生活越来越好，过“解放节”的习惯一直传承下来。受旧城的影响，太保白沙、茂古、北川、太保街、石寨等村的群众跟着过“解放节”。每逢“解放节”，村中显出一片和睦、热闹景象，家家户户备好酒肉、做大汤糍，宴请亲朋好友，把过“解放节”办成喜事一样，庆祝自己过上幸福的生活。

冬至节

小三江、加田等地的壮族有“冬至大过年”的说法。这一天，杀鸡宰鸭宴请客人。同时，开始晒腊味干品，其中有鸭、鱼、猪肉、牛肉、狗肉等腊味。开箱取蜜糖，号称“冬至糖”，并酿“冬至酒”、酿腊风肠等。此日制成的“冬至糖”“冬至酒”质量最好，营养价值高。

舞寿星公与龟鹿鹤

 简称“舞龟鹿鹤”，是壮族民间舞蹈，集演唱、舞蹈表演于一体的艺术形式，流传于小三江镇三才村大获。每年春节期间组织表演队串村过寨表演节目，分别由扮演寿星公、灵童、玉女、2只龟、2只鹿、2只鹤共9人，寿星公引路出场，念“鼓咚咚，锣锵锵，今年禾稻好，明年禾稻丰，年年十分丰，人人来看我，看我寿星公，看者不用笑，笑者不用看，看者容易，做者难，来啦！来啦！”一段台词后，各自表演各种神物的个性动态。舞龟鹿鹤用打击乐伴奏，乐器有竹梆、鼓、小钹、大钹、狮锣等，节奏有慢、快、强、弱，随着舞蹈表演的变化而变化，场面气氛欢快热烈。舞龟鹿鹤的道具，全部是用竹篾编织而扎成，再用各种色纸糊裱。每件道具都装置有各种机关，舞时金龟能伸缩颈、开合口、摆动四脚和尾巴，神鹿能耸耳、眨眼、张口，仙鹤可弯颈抬头、开合嘴、展翅等。寓意人们迎春接福，祈求来年五谷丰登，健康长寿。1991年10月，参加广东省欢乐节暨旅游艺术节演出。1996年，入编《中国民族民间舞蹈集成·广东卷》。1999年6月，入编《中华舞蹈志·广东卷》。

装故事

装故事是春节期间壮乡一项游艺活动，流传于永丰、福堂、小三江、加田、上帅等地。村民选择在风调雨顺的年景举行，由一个村或几个村联合举办。故事队少则40人，多则100人。装故事的“故事”人物，选取流传较广、妇孺皆知的《三国演义》中桃园结义的刘、关、张和五虎将，《水浒》中的武松，《西游记》中的唐僧师徒，《梁祝》中的梁山伯、祝英台，《白蛇传》中的许仙、白蛇、青蛇，《天仙配》中的七仙女等。故事队排成长蛇阵串村过峒，配以圆形、方形、菱形等各种花灯照明，锣鼓狮子助兴，气氛热烈祥和。每到一个村庄，先向主人拜年，然后表演一番。随之主人以姜茶、米酒、米饼招待，并燃放爆竹送迎。游演活动直到东方发白才结束，成为壮乡文化盛事。1950年春节，永丰竹径、德建、湾岛、圆珠、司城等村寨联合装扮故事队200人游演。1981年春节，上帅陈屋村组织举办280人的装扮故事活动并拍成电视录像。1992年，自治县成立30周年时，组织福堂镇装故事队参加庆祝活动游演。2004年，装故事入编《连山民族民间艺术集锦》。

舞火狮

亦称烧火狮、炸火狮，是每年元宵节壮乡举行民间传统习俗活动。流传于太保镇旧城、太保街、铺前、上坪等村寨。舞火狮是一种原始、粗犷罕见的民间传统艺术，它集观赏性、趣味性和愉悦性于一体。舞狮队出发前，在村中社坛举行请狮出山拜请仪式，然后鸣锣开道，走村过峒进行表演活动。观众将“火狮”围成一圈，在锣鼓节奏声中，舞狮者赤膊上阵，凭借着过硬的本领与团结协作（换人）的精神，任凭四面八方密集的鞭炮投掷过来，毫无惧色。舞狮队员手举火把上场，喷射松光营造紧张又欢乐的气氛。舞狮者动作敏捷，脚法有之字步、梅花步、八字步，腾跃跳挪，避开投来的鞭炮，加上举火把者不时手抓松脂粉末撒向火把，产生巨大火球，形成一种万炮齐鸣、火光冲天、烟雾滚滚、炮声震耳欲聋的场面，气氛更为热烈，观众见之也大声喝彩，高潮迭起。尽管“狮身”被鞭炮炸得破破烂烂，舞狮者汗流浃背却安然无恙，直到在场观众将所有爆竹投掷完为止。1989～2005年，每年正月十五日舞火狮都到县城闹元宵，其中1998年元宵节澳大利亚电视台对舞火狮进行全场拍摄。1999年6月，舞火狮入编《中华舞蹈志·广东卷》。

瑶族小长鼓舞

也称长鼓舞，是连山瑶族支系过山瑶最具代表性的民间传统舞蹈，主要流传在三水瑶寨，在“还盘王愿”和其他喜庆节日时表演，与连南排瑶长鼓舞区别于所用之鼓较小。历史上的过山瑶民族曾经过着一年一小迁、三年一大迁的游耕生活。每搬迁一处，都要砍树平地，重新盖起以木板为墙，杉皮为瓦，独具风格的木屋。在长期的生产劳动中创造小长鼓，由木质轻盈的泡桐木制作，长二尺三寸，中间的鼓腰细至一般成年人指掌可握，两端圆形，大小如一，里面挖空，外蒙优质兽皮，可击出清脆声音；鼓身漆以红色，绘有色调对比强烈的乌龟背壳花纹案，鼓边以起伏有序的“狗牙花”装饰，兽皮绷钉处装饰一圈金黄色花穗以增色添彩。小长鼓是小长鼓舞的舞具，又为舞蹈提供鼓点节奏的打击乐器，小长鼓舞基本动作有27个，以建造木屋的劳动过程为素材，精细含蓄，刚柔兼备，手足严谨，上下身和谐统一，朴实而潇洒，具有浓郁生活气息、民族特色和独特的艺术风格。1996年，瑶族小长鼓舞入编《中国民族民间舞蹈集成·广东卷》。2011年，入编《国家级非物质文化遗产项目名录》。2012年，赵朝雄作为瑶族小长鼓舞代表列入《省级代表性传承人名录》。

抢花炮

俗称还炮，是壮族举办庙会时的传统体育项目。参赛队每队8～10人，比赛时，将一个直径8公分的铁花环，放入装有火药的铁铳内，然后点火发炮，将花环送上天空。花环掉落，双方队员展开猛烈抢夺或藏或掷，气氛紧张而热烈。在规定的时间里，待裁判员鸣锣或吹哨宣告比赛结束时，花环在哪一方手中、哪一方就为胜。花环归胜方保管，比赛时再交回炮会进行比赛，帮名“还炮”。连山被文化部命名为“中国民间文化艺术之乡（抢花炮）”，被广东省民族宗教委、广东省体育局命名为“广东省少数民族传统体育抢花炮项目训练基地”。

壮族八音

由清代乾隆年间传入，流传于福堂、小三江、上帅等地。八音原指匏、土、革、金、石、木、丝、竹制成的乐器所发出的声音，后发展为敲击乐器锣、钹、鼓发出“唓、口督、口蒙”的壮族三音。三音乐器门类不多，敲击起来气氛不够热烈，一些艺人便在敲击过程中不断增加一些乐器，并由一人同时操作三种乐器逐步发展由多人演奏八件乐器，成为八音，在较大型的演奏场面以及演粤剧折子戏时，还增加长筒、木鱼、梆、琴、萧、二胡等乐器。八音队最少要有锣、鼓、钹、唢呐、铙五种乐器。敲击乐谱，福堂有开场锣鼓、出行锣鼓、贺喜锣鼓；上帅有行路调、小开调、接客调、大开调。吹奏乐曲一般有迎亲曲、行路曲、拜堂曲、贺寿曲。壮族群众在嫁娶婚庆、新居寿诞之时，喜欢请八音吹奏助兴，以显体面光彩，表示是明媒正娶，倍感自豪，显示自身尊贵贞洁、德行为男方敬重。除红事之外，壮族同胞在“白喜”（高龄逝者的葬礼）时也请八音来送殡，以此表示对逝者的孝敬与缅怀之情，女逝者的娘家有时也请八音前来吊孝，以示葬礼的隆重。乐曲以欢快为主，民族调式多是徵调式。

瑶族八音

自称“哵惞”，瑶族器乐音乐是随着瑶族先民从两湖地区迁移南岭而进入。早期的瑶族八音以唢呐、皮鼓、小钹、中钹、小锣、沙锣、牛角等吹打器乐组成。它是婚礼、乔迁、祭盘王的主要助兴器乐。流传在连山西部的三水瑶族地区。瑶族八音按喜事进行的程序而吹奏不同的曲调，分别是起台锣鼓、起台、迎客、敬茶、洗（面）脚、出茶、入席、敬酒、收碗、出拜、收拜、送客、洗台等，办婚礼时有贴对联的加一曲“贴对联调”。新居进宅的，沿着新居四周吹奏一圈才回到厅堂吹奏。瑶族八音是历代积淀，口头相传，八音曲调是三水联合村万山村民赵福保为首的八音队，其吹奏的13种曲调均为徵调式。瑶族八音列入《广东省第三批省级非物质文化遗产名录》。

壮族民歌

又称南歌，是壮族人民用来表达内心的想法及喜怒哀乐的一种形式。壮族是一个有“三步起歌声”之说的民族，旧属宜善九村的梅洞、福堂、上帅等壮区，都素有歌乡之称，仍有“坐歌堂”等对唱活动。主要流传在县内永丰、福堂、小三江、加田、上帅等地。壮歌，种类大体可分为劳动山歌、情歌、风俗歌和知识歌，还有苦情歌，建国后出现内容丰富的歌颂社会生活赞歌。壮歌的主要句式是四句、五句为一首，也有长达六、七、十句以及更多句为一首的自由体民歌。通常以五句一首最为流行，每句3字、7字居多。壮歌曲调有自由流畅的慢调、活泼开朗的快调和高亢悠扬的高调三种。一首歌两个韵的较多，唱时分快板、慢板，有独唱、对唱、齐唱和男女混合唱。对歌时有无意识的对歌、挑战式对歌和邀请式对歌。“坐歌堂”一般用慢调演唱，“年晚歌”以高调演唱，在山上劳动生产时唱的壮歌，一般以快调或高调演唱。

瑶族民歌

流行在县内吉田镇三水瑶寨。句式长短不一，有3字、7字一句，多至21字句，节拍随意运用，没有严格韵律，吟唱自由，声调较低沉缓慢。瑶族民歌有盘王歌、十二月花歌、出门情由歌、拜堂歌等。以“盘王歌”“还愿歌”最有特色，“盘王歌”亦称“古老歌”，是叙述瑶族历史的民歌。此外，还有平时相处和上山劳动时互学农事、男女青年互相倾慕、互吐衷情的礼仪歌、知识歌、情歌，也有的见物唱物的歌。

汉族山歌

又称连山山歌，是连山境内劳动人民在山上生产劳动时用连山方言演唱的歌谣。人们常以山歌传授生产知识，表达自己内心喜怒哀乐之情感，素有“出门三步歌声起”之誉。汉族山歌尤以上草、永和、大富、禾洞、太保、吉田等地广为流传，有“禾洞箩，上草歌，沙田上吉好娇娥”的民谚。其歌曲格式分为三句吟、四句撑、十二衬、五句板，其中以五句板的歌曲居多。三句吟格式歌谣，多数是叙事歌；四句撑歌谣，多为猜物、猜数、猜字歌；十二衬格式歌谣，因一句多字，且以4字、6字、7字一顿，此类歌谣很少，多用在自怨自唱时的歌谣；五句板格式歌谣，在汉族山歌中，其歌谣内容多以五句板演唱，歌词结构严谨，且十分讲究韵律。歌句歌词起、承、转、合，节奏分明，听之音韵和谐，唱之朗朗上口，尤以五句板，音韵更为紧凑。汉族山歌内容大体上包括叙事歌、劳动歌、知识歌、礼仪歌和情歌。

连山壮族瑶族自治县名优特产

沙田柚

沙田柚营养价值高，具有健胃、润肺补血、清肠、利便等功效，可促进伤口愈合，对败血病等有良好的辅助疗效。此外，由于柚子含有生理活性物质皮甙，所以可降低血液的黏滞度，减少血栓的形成，故而对脑血管疾病，如脑血栓、中风等也有较好的预防作用。鲜柚肉由于含有类似胰岛素的成分，更是糖尿病患者的理想食品。传统中医也认为柚子味甘酸、性寒，具有理气化痰、润肺清肠、补血健脾等功效，能治食少、口淡、消化不良等症，能帮助消化、除痰止渴、理气散结。成熟的柚子香气浓郁，肉质脆嫩，清甜可口，有“天然水果罐头”之称。

每年霜降后采摘，可食用至翌年雨水，只需简单地放在木质箱柜中，便可保存三四个月不变味，素称“天然水果罐头”。连山是广东两个主要产区之一，所产沙田柚因柚果大、仁小、多汁、爽口、有蜜味，化渣而名闻遐迩，荣获全国农业博览会金奖和全国柚果协会评比金奖，2005年底又通过无公害产品认证中心的认证，声名远扬。

白果

白果，产于连山太保镇，已有数百年的种植历史，仅百年以上树龄的就有30多棵，其中连塘村的一棵“千年银杏王”要3人才能合抱，1998年时任中共中央政治局委员、广东省委书记的李长春到太保白果基地视察曾给予高度评价。白果温肺益气，定喘咳、治尿频、止白浊。

大肉姜

大肉姜在连山被称为“辣山芋”，其姜块肥大，皮薄肉厚，色泽金黄，纤维细小，肉质脆嫩，辣味适中，并略带香味，并含多种维生素和氨基酸，尤以梅洞村产的大肉姜品质最优。连山大肉姜远销珠三角及港澳地区，在市场上具有良好的声誉和竞争优势。1994年朱森林省长把连山梅洞题名为“生姜之乡”。

有机稻米

连山有机稻米产于无污染、生态环境优美的高寒山区，选用未经基因改造的优质稻品种，应用有机生态农法，山泉水灌溉，在健康的农业生态环境中生产，在生产加工过程中，不使用任何转基因材料、化学合成农药和肥料，严格遵照香港有机认证中心有机耕种守则及有机验证规章标准操作，产品得到了香港有机认证中心和中绿华夏有机食品认证中心认证，并注册了“乡意浓”有机品牌商标。

连山有机稻米源于自然，不含任何农药残留，绿色环保，健康安全，烹制出来的米饭香、甜、软、滑，营养丰富，口感和风味极佳，是关注人类自身健康，关注环境保护的现代文明人士的至佳食品。

地禾糯

地禾糯（又称香糯）出产于粤北边陲的百里瑶山。自古为瑶山人民刀耕火种的传统旱地作物，是连山瑶山特产。清代乾隆巡视江南时，品尝到瑶山地禾糯后，曾指定为上等贡品。

地禾糯以其种皮棕红色，糯性好，香度浓，药用价值高和食用方便驰名。它含有人体必需的氨基酸、矿物质和多种维生素。地禾糯既可用于酿造米酒、黄酒（甜酒），又可与黑枣、红枣、元肉等补品煮粥或直接煮饭食用，对提气补血，滋阴补肾，健身养颜有特别的功效，是老少咸宜强身延年益寿之健康食品。

连山百花冬蜜

连山冬蜜均采于壮乡瑶寨深山野蜂巢，农户多在每年冬至时进山采收，亦称“冬至蜜”。经科学验证，连山蜂蜜含有180多种营养物质，主要有葡萄糖、果糖、多种氨基酸、维生素、矿物质、有机酸和各种生物性酶等。连山蜂蜜既是绿色安全食品，晶莹洁白如凝脂，可保存数年不变质，又是滋补品和天然保健品，有增强体质和免疫力之功效，特别是对妇女儿童有美容、护肤作用。本县境内森林覆盖率高，各镇均有大片深山密林，蜂农习惯在深山中养蜂采蜜，全县每年可产冬蜜50多吨，仍产品供不应求。

连山莲藕

莲藕属睡莲科水生宿根草本植物，又名莲根。含有大量淀粉、蛋白质、维生素B、维生素C、碳水化合物及钙、磷、铁等多种矿物质。中医学认为生食莲藕能凉血散瘀、除烦解渴、止血健胃，熟食能补心益肾，滋阴养血，健脾开胃，滋养强壮，是秋冬季的保健食品。若取鲜嫩莲藕擦成藕泥榨汁，加入砂糖，用冷开水调匀饮用，可以清心润肺。县内各镇均有种植，全县种植面积有2000多亩，其中以永和、吉田、太保种植面积最大，品质最佳。

连山莲藕皮淡黄并带有红锈状，其特点是藕茎大、藕身滚圆，外形美观，通常为3～4节，单体重1～3公斤，肉质嫩白爽脆，鲜食味道甘甜清香，熟食则粉、松、香、甜、可口，藕香浓郁，风味独特。亩产一般1500～2000市斤，高的亩产可达3000市斤以上。

连山野生灵芝

灵芝是中国传统中药材，是稀有的珍品。野生灵芝多生于深山密林中，素有“东方仙草”之美称。据历代本草书籍记载，称其为“补强壮、扶正固本”珍品，其富含人体所需的18种氨基酸、有机锗高分子多糖体、三萜类、腺苷等成分，用途非常广泛，可滋补强身，增强人体免疫力，扶正固体，安神止痛。对神经衰弱、失眠、食欲不振、慢性肝炎、高血压病、高胆固醇、冠心病、癌症等有神奇疗效，是一种神奇的延年益寿佳品。

连山县森林覆盖率比较高，山高林密，气候独特，深山密林中有大量的野生灵芝资源，每年8至12月，农户多习惯上山采摘野灵芝，年产量达10吨以上。外地游客对我县的野生灵芝情有独钟，常购之馈客赠友，市场上非常抢手，市场售价高达500元/公斤，产品仍供不应求。

连山笋干

连山竹笋为壮乡瑶寨的传统佳肴。它摘取自百里山川，用传统方法制作，笋肉脆爽可口，消腻化食，是上等素菜之一，伴与多种肉类煮炖或炒制，味道飘香，是宾馆、酒家和家庭食用之佳品。

连山壮族瑶族自治县风景名胜

大旭山

大旭山瀑布群景区位于连山壮族瑶族自治县吉田镇三水大旭山，距县城12.8公里，连山大旭山脚下住着纯朴的过山瑶，山上有保护完好的生态植被和众多珍稀物种。大旭山瀑布群景区内山路连绵，山高林密，野蕉林茂，古藤缠树，瀑布成群，溪水清洌，水似银帘，潭如绿绸，有“广东九寨沟”和“岭南西双版纳”的美誉。景区内空气负氧离子含量高达10万个/m3。行走在大旭山之中，尤其是在瀑布旁边，习习凉风伴随着丰富的负氧离子，无意中就享受了清爽的“植物精气”浴，吸之如同洗肺，令人疲倦顿消、精神倍增，是都市人的“忘忧谷”，是山与水的最佳结合，也是人和自然最和谐的地方。

茅田观景台

茅田观景台位于县城茅田界半山腰，远眺平台，是翠绿青山中的一道点缀，雾雨天气时，更犹如画中仙境,成为了连山的一道亮丽风景。站在平台的观光亭上，可以居高临下鸟瞰连山县城全景，一览山城的美丽风光，皓月星空、缭绕白云近在咫尺，令人心情愉悦、心潮澎湃。夜晚在此俯瞰山城夜景，又如在享受一场视觉盛宴，灯火通明、流光溢彩，景色美不胜收。该观景台无论周末休闲、中秋赏月或观看日出日落都是最佳场所，是连山县观光旅游的一个胜地。

雾山梯田

大雾山位于连山太保镇，为连山最高山峰（1659.3米），称为“广东岭南屋脊”，山顶常年云雾缭绕，每到冬季有积雪，是赏雪拍雪的好去处。大雾山脚下有两个村，分别是欧家村和黑山村，而每个村又有大片梯田，统称雾山梯田,是连山新八景之一，是广东省规模最大的原生态梯田。其中欧家梯田分东西两坡，总面积1000多亩，规模宏大、气势磅礴，其中东坡梯田700多亩绵延近3公里，梯田沿山层叠，级数达2000多级，梯田坡度在20度至75度之间；黑山梯田内众多山峰犹如布阵列队，极富特色，众山包裹下的梯田，曲线优美，每年都吸引着大批摄影者前来拍摄，是农业观光与乡村休闲度假的胜地。

雾山梯田田埂曲线优美，如美丽的裙带，随着季节的转换，梯田呈现不同景观，春天银光片片，夏天禾苗叠翠，秋天稻浪涌金，是休闲观光、体验田园生活的好地方，不少摄影家观后都称这是广东最壮观，最美丽的梯田，更是摄影爱好者的乐园。

鹰扬关景区

鹰扬关景区地处连山西北角，粤湘桂三省（区）交汇处，占地面积120亩。鹰扬关景区有国务院竖立的“两广”1号界碑，可“一脚踏三省”，能尽览三省边城之风光，吸三省天地之灵气。该关地势险要，历来为兵家必争之地，北宋名将岳飞曾经过此关，太平天国石达开曾率兵在此关激战三天三夜并留下了“太平天国古战场与三十六坟”遗址；邓小平领导的红七军于1931年1月曾路过此关，并设有战壕、堡垒等。该景区先后被定为爱国主义教育基地、清远市国防教育基地、廉政文化教育基地、广东省红色旅游景区。

金子山

金子山旅游风景区是连山第一个国家3A级旅游风景区，是集三省自驾车游接待基地、登高运动、观光览胜、探险猎奇、度假休闲、生态旅游功能为一身的综合性休闲旅游度假景区。景区有着独特而优美的自然风光，除具有“奇峰、怪石、云海、冰雪、瀑布、古树、日出、晚霞、杜鹃、翠竹”等原生态的自然景观之外，还有罕见的阴阳天体山和大明皇太后李唐妹化身的“皇后峰”。金子山春可看山花烂漫，夏可观日出云海，秋可览三省风光，冬可赏罕见雾淞，是登高览胜、探险猎奇、避暑养生、休闲度假的绝佳去处。

福林苑景区

福林苑景区位于总面积约200亩，被誉为“城市中的森林公园”。景区内风景优美，宁静如画、绿地如茵、古树参天，最老的“树王”已1100多岁，遍山古树见证着数千年的炎凉世事和悠悠历史，它凝结着连山少数民族对古树的敬爱，既是祖辈留下的遗产，又是福安村的福林，它们记录了壮瑶同胞保树护树及对歌相亲等人文情结。